Niewolnictwo

Niewolnictwo istnieje od dawna. Wczesni łowcy-zbieracze nie mieli pożytku z niewolników. Robili wszystko dla siebie. Posiadanie kolejnej pary rąk do pomocy oznaczało kolejną gębę do wykarmienia. Niewolnictwo lub posiadanie innej osoby nie miało dla tych ludzi sensu. Kiedyś ludzie gromadzili się w miastach i miasteczkach i było więcej niż wystarczająco dużo jedzenia, posiadanie taniej siły roboczej miało sens. Wtedy właśnie pojawiły się najwcześniejsze formy niewolnictwa. Niewolnictwo pochodzi z najwcześniejszych zapisów, takich jak Kodeks Hammurabiego (ok. 1760 r. p.n.e.). Odnosi się on do niego jako do uznanej instytucji.

Na Pradawnym Bliskim Wschodzie jeńcy pozyskani w wyniku działań wojennych często stawali się niewolnikami. Było to postrzegane przez prawa Księgi Powtórzonego Prawa jako prawna forma niewolnictwa. Ale Izraelitom nie wolno było zniewalać innych Izraelitów. Kodeks Powtórzonego Prawa wzywa do karania śmiercią za przestępstwo porwania Izraelitów w celu zniewolenia ich.

W Starożytnym Egipcie niewolnicy byli głównie jeńcami wojennymi. Innym sposobem, w jaki ludzie mogli stać się niewolnikami, było odziedziczenie statusu po swoich rodzicach, którzy byli niewolnikami. Ktoś mógł stać się niewolnikiem, jeśli nie mógł spłacić swoich długów. Ludzie sprzedawali się do niewoli także dlatego, że byli biednymi chłopami i potrzebowali jedzenia i schronienia. Życie niewolników było zazwyczaj lepsze niż chłopów. Młodych niewolników nie można było zmusić do ciężkiej pracy i trzeba było ich wychowywać przez panią domu. Nie wszyscy niewolnicy chodzili do domów. Niektórzy sprzedawali się też do świątyń, albo byli przydzielani do świątyń przez króla. Handel niewolnikami był bardzo popularny dopiero później w Starożytnym Egipcie. Później handel niewolnikami pojawił się w całym Egipcie.

W wielu miejscach obywatele byli częściowo lub całkowicie chronieni przed zniewoleniem, więc większość niewolników była obcokrajowcami.

Rzymscy niewolnicy odgrywali ważną rolę w społeczeństwie i gospodarce. Oprócz pracy fizycznej, niewolnicy wykonywali wiele usług domowych. Mogli pracować na stanowiskach i w zawodach wymagających wysokich kwalifikacji. Nauczyciele, księgowi i lekarze byli często niewolnikami. Greccy niewolnicy byli często wysoko wykształceni. Niewykwalifikowani niewolnicy, lub skazani na niewolnictwo za karę, pracowali w gospodarstwach rolnych, kopalniach i młynach. Ich warunki życia były brutalne, a ich życie krótkie.

Niewolnicy byli uważani za własność na mocy prawa rzymskiego i nie posiadali osobowości prawnej. W odróżnieniu od obywateli rzymskich, mogli być poddawani karom cielesnym, wykorzystywaniu seksualnemu (prostytutki były często niewolnicami), torturom i doraźnej egzekucji. Świadectwo niewolnika nie mogło być przyjęte przez sąd, chyba że niewolnik był torturowany - praktyka oparta na przekonaniu, że niewolnicy, którzy mogliby być wtajemniczeni w sprawy swoich panów, byliby zbyt cnotliwie lojalni, aby ujawnić szkodliwe dowody, chyba że byliby pod przymusem. Z czasem jednak niewolnicy uzyskali zwiększoną ochronę prawną, w tym prawo do wnoszenia skarg przeciwko swoim panom. Postawy zmieniły się częściowo z powodu wpływów wśród wykształconej elity stoików, których egalitarne poglądy na ludzkość rozszerzyły się na niewolników.

Rzymscy niewolnicy mogli posiadać majątek, który, mimo że należał do ich panów, wolno im było używać tak, jakby był ich własnością. Wykwalifikowani lub wykształceni niewolnicy mogli zarabiać swoje własne pieniądze. Za wystarczająco dużo pieniędzy mogli kupić swoją wolność.

Po rozpadzie Imperium Rzymskiego, niewolnictwo stopniowo zmieniało się w pańszczyznę.

Historycy szacują, że od 650 roku n.e. do lat 60. od 10 do 18 milionów ludzi było zniewolonych przez arabskich handlarzy niewolnikami. Zabrano ich z Europy, Azji i Afryki przez Morze Czerwone, Ocean Indyjski i pustynię Saharę. Męscy niewolnicy byli często zatrudniani przez swoich właścicieli jako służący, żołnierze lub robotnicy. Większość niewolników płci męskiej była kastrowana. Szacuje się, że aż 6 na 10 chłopców wykrwawiło się podczas tego procesu na śmierć. Ale wysoka cena Eunuchów sprawiła, że było warto. Kobiety i dzieci brane jako niewolnice były wykorzystywane głównie jako słudzy i konkubiny. Podczas gdy późniejszy atlantycki handel niewolnikami koncentrował się na mężczyznach do pracy, arabski handel niewolnikami zaczynał się od mężczyzn i chłopców, ale z czasem przeniósł się bardziej na kobiety i młode dziewczęta do celów seksualnych.

Przez cztery wieki, począwszy od końca XV wieku, miliony Afrykańczyków były brane przez Europejczyków jako niewolnicy. Europejczycy nie byli pierwszymi, którzy eksploatowali Afrykę dla siły roboczej. Począwszy od około 650 roku n.e., arabscy handlarze niewolnikami zaczęli brać niewolników z Afryki. Zajmowali się oni głównie kastrowanymi samcami niewolników (eunuchami). Według Ronalda Segala, autora islamskich czarnych niewolników: Inna czarna diaspora (2002), "Kalifa w Bagdadzie na początku X wieku miał 7000 czarnych eunuchów i 4000 białych eunuchów w swoim pałacu". Do 1900 roku arabscy handlarze niewolnikami zabrali z Afryki od 10 do 20 milionów niewolników. Nie jest pewne, czy europejscy handlarze niewolnikami pozyskiwali czarnych niewolników od arabskich handlarzy niewolnikami. Arabowie koncentrowali się głównie na zaspokajaniu swoich własnych potrzeb. Europejczycy zaczęli eksportować Afrykańczyków do Nowego Świata jako źródło taniej siły roboczej na kolonialnych plantacjach.

W latach 1452-1455 papież Nicolas V wydał serię bulli papieskich zezwalających Portugalczykom na przyjmowanie niewolników z Afryki. Początkowo handlarze niewolnikami napadali na tereny przybrzeżne i wynosili czarnych ludzi. Ale kopalnie i pola kolonii potrzebowały coraz więcej niewolników. Na początku XVI wieku Hiszpania zaczęła wydawać licencje i kontrakty na dostarczanie niewolników. W latach 50-tych XVII wieku powstały duże firmy niewolnicze. Większość ówczesnej Europy zajmowała się handlem niewolnikami.

Wielu Europejczyków, którzy przybyli do Ameryki Północnej w XVII i XVIII wieku, było zatrudnianych na kontraktach jako wytrwała służba. W Wirginii przejście z niewolnictwa do niewolnictwa było procesem stopniowym. Najstarsza prawna dokumentacja takiej zmiany miała miejsce w 1640 roku. To właśnie tam czarnuch, John Punch, został skazany na dożywotnie niewolnictwo za próbę ucieczki. Sprawa ta charakteryzowała się również odmiennym traktowaniem Afrykańczyków, jak to miało miejsce w sądzie okręgowym w Wirginii, gdzie dwóch białych uciekinierów otrzymało znacznie niższe wyroki. Po 1640 roku plantatorzy zaczęli ignorować wygaśnięcie umów zbiorowych. Trzymali swoich pracowników jako niewolników przez całe życie. Dowodem na to była sprawa Johnson przeciwko Parker. Sąd orzekł, że John Casor, dzielny sługa, został zwrócony Johnsonowi, który twierdził, że Casor należał do niego przez całe życie. Według spisu powszechnego z 1860 roku w Stanach Zjednoczonych 393.975 osób, stanowiących 8% wszystkich rodzin amerykańskich, posiadało 3.950.528 niewolników. Jedna trzecia południowych rodzin posiadała niewolników. Niewolnictwo w Stanach Zjednoczonych zostało prawnie zniesione przez Trzynastą Poprawkę do Konstytucji Stanów Zjednoczonych w 1865 roku. ^{[niewiarygodne źródło? ]}

Miliony ludzi nadal są niewolnikami w niektórych częściach świata, głównie w Azji Południowej i Afryce. Jest to mniej powszechne w rozwiniętym świecie z powodu lepszego egzekwowania prawa, ale nadal zdarza się tam również. Sposób, w jaki się to robi, zmienił się. Dziś niewolnicy mogą pracować z powodu takich rzeczy jak wysoki dług (na przykład, niewolnicy muszą pracować, aby spłacić dług). Wielu ofiarom wmawia się, że ich rodziny zostaną skrzywdzone, jeśli zgłoszą właścicieli niewolników. Wielu niewolników jest zmuszanych do pracy jako służba domowa. W niektórych przypadkach ich rodziny sprzedają je właścicielom niewolników. Niektórzy niewolnicy są przemycani z jednej części świata do drugiej. Osoby te przebywają w kraju przyjmującym nielegalnie i dlatego nie zgłaszają nadużyć. Przymusowa prostytucja jest rodzajem niewolnictwa. Inną formą niewolnictwa, która nadal ma miejsce, jest przymusowa praca dzieci. Niektóre dzieci muszą pracować w kopalniach lub na plantacjach, albo muszą walczyć za darmo jako dzieci-żołnierze na wojnach.

Jedno z badań mówi, że obecnie w niewolnictwie znajduje się 27 milionów ludzi (inne mówią, że może ich być nawet 200 milionów).

Inne terminy, które opisują rekrutację robotników, a które mogą mieć podobieństwa do niewolnictwa, to Blackbirding, Impressionment i Shanghaiing.

Kraje

Niektóre z krajów, w których nadal panuje niewolnictwo, znajdują się w Afryce, na Bliskim Wschodzie i w Azji Południowej. Latem 2007 r. w Chinach znaleziono 570 osób, które były niewolnikami dla producentów cegieł. Było wśród nich 69 dzieci. Rząd chiński sprawił, że 35.000 policjantów skontrolowało północnochińskie piece do wypalania cegieł dla niewolników i wysłał wielu nadzorców pieców i urzędników do więzienia oraz skazał jednego brygadzistę pieca na śmierć za zabicie robotnika, który był niewolnikiem.

W Mauretanii uważa się, że do 600 000 mężczyzn, kobiet i dzieci, czyli 20 % ludności, to niewolnicy, a wielu z nich jest wykorzystywanych jako niewolnicza siła robocza. Niewolnictwo w Mauretanii zostało uznane za nielegalne w sierpniu 2007 roku. W Nigrze jest również dużo niewolnictwa. W nigeryjskim badaniu stwierdzono, że ponad 800 tysięcy osób to niewolnicy, czyli prawie 8% ludności. Niewolnictwo dziecięce jest powszechnie stosowane przy zbiorach gotówki i górnictwie. Według danych Departamentu Stanu USA w 2002 r. ponad 109 tys. dzieci pracowało na samych farmach kakao na Wybrzeżu Kości Słoniowej w "najgorszych formach pracy dzieci".

W listopadzie 2006 r. Międzynarodowa Organizacja Pracy oświadczyła, że będzie ścigać członków junty rządzącej Myanmarem (zwanej również Birmą) przed Międzynarodowym Trybunałem Sprawiedliwości za "zbrodnie przeciwko ludzkości". Wynika to z faktu, że wojsko zmusza niektórych obywateli do pracy przymusowej. Międzynarodowa Organizacja Pracy twierdzi, że uważa, iż około 800.000 osób jest zmuszanych do pracy w ten sposób.

Uczeni prawa islamskiego potępili odrodzenie handlu niewolnikami niemuzułmańskich kobiet przez Islamskie Państwo Irak i Lewant.

W XVIII wieku w krajach chrześcijańskich rozpoczęła się agitacja pod nazwą "Abolicjonizm przeciwko niewolnictwu". Najpierw zniesiono handel niewolnikami, aby więcej ludzi nie stało się niewolnikami. W 1833 r. Imperium Brytyjskie zaprzestało niewolnictwa. W ślad za nimi poszło kilka innych krajów. W Stanach Zjednoczonych spór o niewolnictwo doprowadził do amerykańskiej wojny domowej i proklamacji emancypacyjnej. W 1865 roku, kiedy Północ wygrała, wszyscy niewolnicy zostali uwolnieni. Jeszcze więcej krajów zniosło niewolnictwo po tym czasie. Pedro II z Brazylii zniósł je w 1888 roku. Kontynuowano jednak pracę przymusową, czy to wbrew prawu, czy to poprzez zadłużanie się lub inne metody, których prawa różnych krajów nie uznawały za niewolnictwo.

• Ezop ok. 6 wieku p.n.e.
• Spartakus (zmarł 71 p.n.e.)
• Epictetus (około AD 55 - AD 125)
• Papież Callixtus I (zmarł AD 222)
• Święty Patryk (ok. AD 387-461)
• Olaudah Equiano (ok. 1745-1790)
• George John Scipio Africanus (1763-1834)
• Dania Vesey (około 1767-1822)
• Sojourner Truth (ok. 1797-1883)
• Dred Scott (ok. 1799-1845)
• Nat Turner (1800-1831)
• Frederick Douglass (ok. 1812-1895)
• Harriet Tubman (1820-1913)
• Booker T. Washington (1856-1915)
• Solomon Northup

• Obciążenie długiem
• Nieodpłatna praca
• Handel ludźmi
• Handel niewolnikami
• Niewolnictwo seksualne
• Amerykańska wojna domowa
• Haiti