Rasa człowieka

Wiek XVIII i XIX

Klasyfikacja Johanna Friedricha Blumenbacha, zaproponowana po raz pierwszy w 1779 roku, była szeroko stosowana w XIX wieku, z wieloma wariantami.

• etiopskiej/czarnej rasy.
• rasa kaukaska/rasa biała
• rasa mongolska/żółta
• amerykańska/czerwona rasa
• rasa malajska/brązowa

Początek XX wieku

Do czasu pierwszej wojny światowej naukowo nastawieni Europejczycy podzielili 'Białą Rasę' na trzy lub cztery domniemane podrasy, którymi były:

• Blond włosy, niebieskie lub szare oczy = Aryjczycy/Nordycy (np. w całej północnej Europie od Rosji po północną Brytanię)
• Ciemnowłosa, białoskóra, brązowooka = alpejska (np. niektórzy Rosjanie, środkowi Francuzi, północni Włosi, Austriacy, południowi Niemcy, wschodni Europejczycy i Walijczycy).
• Ciemnowłosa, opalona/oliwkowa skóra, brązowe oczy = śródziemnomorska (np. południowi Włosi, południowi Hiszpanie, południowi Francuzi, Grecy i Maltańczycy).
• Rude włosy, opalona/oliwkowa lub biała skóra, brązowe oczy, zielone, niebieskie lub orzechowe oczy = Anglo-Celtyckie/Gaelickie (np. Szkoci, Irlandczycy i Holendrzy).

Istniało wiele uprzedzeń opartych na tym sposobie patrzenia na świat. Zarówno Europejczycy, jak i Azjaci uważali się za lepszych od innych kolorów skóry. Rasizm, nienaukowa teoria lub ideologia, zakładała, że dana rasa jest lepsza lub gorsza. Twierdził, że między rasami, które tworzą ludzkość, istnieją głębokie, biologicznie uwarunkowane różnice. Twierdzi również, że rasy powinny żyć oddzielnie i nie powinny się ze sobą mieszać. Zwolennik rasizmu nazywany jest rasistą. Te postawy z kolei wspierały okropności afrykańskiego niewolnictwa, apartheidu, prawa Jima Crowa, nazizmu i japońskiego imperializmu.

Połowa XX wieku

Klasyfikacja rasowa z połowy XX wieku, autorstwa amerykańskiego antropologa Carletona S. Coona, dzieliła ludzkość na pięć ras:

• Rasa kaukaska (biała)
• Rasa negroidalna (czarna)
• Rasa Capoid (Buszmenów/Hottentotów)
• Rasa mongoloidalna (orientalna/amerykańska)
• Rasa australoidalna (Aborygeni australijscy i Papuasi)

W swojej przełomowej książce The Races of Europe, Coon zdefiniował rasę kaukaską jako obejmującą Europę, Azję Środkową, Azję Południową, Bliski Wschód, Afrykę Północną i Północno-Wschodnią. Jego praca pociągnęła za sobą zarzuty o przestarzałe myślenie lub jawny rasizm ze strony kilku krytyków, ale część z zastosowanej przez niego terminologii jest używana do dziś, choć przyrostki "-oid" nabrały częściowo negatywnych konotacji.

W dwudziestym pierwszym wieku, rola Coona znalazła się pod dalszą krytyczną kontrolą, kiedy prof. John P Jackon Jr, zauważył, że amerykański Coon, "aktywnie pomagał segregacjonistycznej sprawie z naruszeniem jego własnych standardów naukowego obiektywizmu".

Darwinizm społeczny odnosi się do różnych ideologii opartych na koncepcji, że konkurencja jest aktywna wśród wszystkich jednostek, a nawet całych narodów jako ewolucja społeczna w społeczeństwach ludzkich.

Jest to społeczna adaptacja teorii doboru naturalnego zaproponowanej przez Karola Darwina. Selekcja naturalna wyjaśnia sukces w różnych populacjach zwierząt jako wynik konkurencji pomiędzy poszczególnymi organizmami o ograniczone zasoby. Idea ta jest popularnie znana jako "przetrwanie najlepiej przystosowanych", termin ten został po raz pierwszy użyty przez Herberta Spencera, a nie Darwina.

Ruchy faszystowskie powszechnie wyznawały darwinistyczne poglądy na temat narodów, ras i społeczeństw. W nazistowskich Niemczech naziści wykorzystywali darwinizm społeczny do promowania swojej rasistowskiej idei narodu niemieckiego, który był częścią rasy aryjskiej i wierzył w rywalizację ras. Naziści starali się wzmocnić "rasę aryjską" w Niemczech, mordując tych, których uważali za gorszych. Rozumieli przez to Żydów, Słowian, Romów, homoseksualistów i osoby niepełnosprawne.

Testy inteligencji (w formie wyników w testach standaryzowanych) zostały po raz pierwszy opracowane na początku XX wieku. Pomysł ten miał na celu identyfikację uczniów, którzy prawdopodobnie potrzebują więcej pomocy w środowisku szkolnym. Wiele testów inteligencji opiera się na fakcie, że testowana osoba ma określone pochodzenie kulturowe. Badania wykazały, że testy inteligencji są nieobiektywne w stosunku do pewnych grup ludzi. Porównywanie wyników różnych testów dla różnych kultur jest problematyczne. Naukowcy twierdzą, że z powodu różnic kulturowych, standardowe testy IQ nie mogą być stosowane w wielu społecznościach.

• Eugenika
• Dyskryminacja
• Rasa i pochodzenie etniczne w Stanach Zjednoczonych
• Rasizm