Trójca Święta

W religii chrześcijańskiej Trójca Święta jest pojęciem używanym do wyjaśnienia, że trzy różne osoby są nazywane Bogiem: Bóg Ojciec, Bóg Syn i Bóg Duch Święty (który czasami nazywany jest Duchem Świętym). Trójca stwierdza, że wszystkie te trzy osoby tworzą tego samego Boga.

Oksfordzki Słownik Kościoła Chrześcijańskiego opisuje Trójcę Świętą jako "centralny dogmat teologii chrześcijańskiej".

Zanim idea ta stała się dogmatem, na I Soborze Nicejskim, istniały również inne pomysły na rozwiązanie problemu. Należały do nich:

Schemat relacji Trójcy Świętej (zob. Atanazjańskie Wyznanie Wiary).Zoom
Schemat relacji Trójcy Świętej (zob. Atanazjańskie Wyznanie Wiary).

Skąd się wzięło słowo Trójca Święta

Angielskie słowo "Trinity" pochodzi z łaciny "Trinitas", co oznacza "liczbę trzy". Ten abstrakcyjny rzeczownik jest utworzony od przymiotnika trinus (po trzy, trzykrotny, potrójny), tak jak słowo unitas jest abstrakcyjnym rzeczownikiem utworzonym od unus (jeden).

Odpowiednim słowem w języku greckim jest "Τριάς" (Trias), oznaczające "zestaw trzech" lub "liczbę trzy".

Pierwsze odnotowane użycie tego greckiego słowa w teologii chrześcijańskiej zostało dokonane przez Teofila z Antiochii około 170 roku. Nie mówił on o Trójcy Świętej Boga. Napisał:

"Podobnie też trzy dni, które były przed światłami, są figurami Trójcy Świętej [Τριάδος], Boga, Jego Słowa i Jego mądrości. Czwarty zaś jest typem człowieka, który potrzebuje światła, aby w ten sposób mógł być Bóg, Słowo, mądrość, człowiek."

Tertulian, łaciński teolog, który pisał na początku III wieku, jako pierwszy użył słów "Trójca", "osoba" i "substancja", aby wyjaśnić, że Ojciec, Syn i Duch Święty są "jednym w istocie - nie jednym w Osobie".

Około sto lat później, w 325 roku, Pierwszy Sobór Nicejski ustanowił doktrynę Trójcy Świętej jako ortodoksyjną i przyjął Credo Nicejskie, które opisywało Chrystusa jako "Boga z Boga, Światłość ze Światłości, Boga z Boga, zrodzonego, a nie uczynionego, będącego z jednej substancji (homoousios) z Ojcem". "

Trójca Święta w tekstach chrześcijańskich

Wielu, ale nie wszyscy chrześcijanie czczą Boga w postaci Trójcy Świętej. W Starym Testamencie jest kilka miejsc, w których wydaje się, że istnieją dowody na istnienie Trójcy. Księga Rodzaju 1:26 stwierdza, że Bóg powiedział: "Uczyńmy człowieka na nasz obraz". Księga Powtórzonego Prawa 6:4 stwierdza, że "Pan, Bóg nasz, jest jednym Panem". Słowo, które zostało przetłumaczone jako jeden, może być również przetłumaczone jako zjednoczony.

Trójca jest również implikowana w Nowym Testamencie, choć termin ten nie jest używany. Jezus nigdy nie wyjaśnił jej w pełni w swoim nauczaniu, ale wielokrotnie twierdził, że jest Bogiem. Uczeń Jan był jednym z najlepszych przyjaciół Jezusa na ziemi, więc rozumiał Jezusa lepiej niż wielu innych ludzi. Zaczyna swoją ewangelię od słów: "Na początku było Słowo. Słowo było u Boga, a Bogiem było Słowo". Nazywa Jezusa "Słowem", ponieważ Jezus był tym, w jaki sposób Bóg mówił ludziom o sobie. W Ewangelii Jana 8:58, Jezus powiedział "zanim jeszcze Abraham się narodził, JA JESTEM!". JA JESTEM jest tym, co Bóg powiedział Mojżeszowi, że ma na imię, co oznacza, że zawsze jest tam, gdziekolwiek w czasie lub przestrzeni. W Ewangelii Jana 10:30 i 10:38 mówi ludziom: "Ojciec i Ja jedno jesteśmy" oraz "Ojciec jest we mnie, a Ja w Ojcu". Wreszcie, przebaczył ludziom grzechy, co tylko Bóg może uczynić.

Kiedy Jezus przyszedł, pierwsi chrześcijanie musieli zrozumieć fakt, że Bóg przyszedł do nich przez moc Ducha Świętego. Mateusz napisał w swojej Ewangelii: "Idźcie więc i czyńcie uczniami wszystkie narody, chrzcząc je w imię Ojca i Syna, i Ducha Świętego (Mt 28:19). Kilka rzeczy w Ewangelii Jana są często uważane za wskazujące na Boga, który jest czymś więcej niż tylko jedną istotą. Trzy osoby Boskie są również wspomniane w drugiej księdze Koryntian.

Minęło kilkaset lat od życia Jezusa, zanim wielu chrześcijan zaakceptowało ideę, że Bóg jest Trójcą. Był to trudny pomysł, ponieważ pisma hebrajskie mówią o Bogu będącym Jednością. Grecy i Rzymianie mogli zrozumieć Chrystusa jedynie jako osobę, która przynosiła Słowo Boże. Dopiero w IV wieku uznano, że te trzy osoby są trzema częściami jednego, całego Boga. Zadecydował o tym Sobór Nicejski w 325 roku. Do końca tego wieku wielu chrześcijan zostało przekonanych do wiary w Boga jako Trójcę.

W V wieku święty Patryk przyniósł chrześcijaństwo do Irlandii. Istnieje stara irlandzka legenda, która mówi, że Patryk użył shamrock do wyjaśnienia idei Trójcy Świętej. Ma on trzy małe listki. Patryk powiedział ludziom, że te trzy listki reprezentują Boga Ojca, Boga Syna i Boga Ducha Świętego. Powiedział, że cała roślina reprezentuje Boga.

W kościołach chrześcijańskich niedziela po Zesłaniu Ducha Świętego (50-ty dzień po Wielkanocy) nazywana jest "Świętem Trójcy Świętej". Święto to zaczęło się prawdopodobnie w X wieku. W 1334 roku papież Jan XXII ustanowił je oficjalnym dla całego kościoła. W Kościołach anglikańskim i luterańskim tygodnie następujące po Uroczystości Trójcy Świętej są datowane zgodnie z tym, ile tygodni po Trójcy przypada (np. 20. niedziela po Trójcy). W liturgii rzymskiej te niedziele są datowane "po Pięćdziesiątnicy" (np. 21. niedziela po Pięćdziesiątnicy).

Grupa rzeźbiarska z Kolumny Trójcy Świętej w Ołomuńcu, Czechy, XVIII w.Zoom
Grupa rzeźbiarska z Kolumny Trójcy Świętej w Ołomuńcu, Czechy, XVIII w.

W innych religiach

Islam naucza, że Bóg jest niepodzielny (nie może być podzielony). Z tego powodu, kilka wersetów Koranu naucza, że doktryna Trójcy jest bluźniercza (przeciwko Bogu).

Pytania i odpowiedzi

P: Czego uczy chrześcijańska koncepcja Trójcy Świętej?


O: Chrześcijańska koncepcja Trójcy Świętej mówi, że Bóg Ojciec, Bóg Syn i Bóg Duch Święty to trzy odrębne osoby połączone w jednej boskiej naturze, które tworzą jedną istotę znaną jako Bóg.

P: Co w odniesieniu do Trójcy Świętej określa się jako "centralny dogmat teologii chrześcijańskiej"?


O: Idea, że Bóg składa się z trzech odrębnych osób (Bóg Ojciec, Bóg Syn i Bóg Duch Święty) zjednoczonych w jednej boskiej naturze, jest określana jako "centralny dogmat teologii chrześcijańskiej" w odniesieniu do Trójcy.

P: Jakie alternatywy dla Trójcy Świętej były proponowane przed jej przyjęciem przez Pierwszy Sobór Nicejski?


O: Przed przyjęciem Trójcy Świętej przez Pierwszy Sobór Nicejski proponowano różne inne koncepcje, aby wyjaśnić, jak mogą istnieć trzy osoby, które twierdzą, że są częścią jednego bóstwa. Należały do nich dyofizytyzm i modalizm.

AlegsaOnline.com - 2020 / 2023 - License CC3