Starożytna Grecja
W starożytnej Grecji Grecy postrzegali śmierć jako dobro. Często jest on ukazywany jako brodaty, skrzydlaty mężczyzna lub młody, skrzydlaty chłopiec. Śmierć, lub Thanatos, jest przeciwieństwem Życia. Śmierć jest przedstawiana jako mężczyzna, a Życie jako kobieta. Jest on bratem bliźniakiem Hypnosa, boga snu. Jest on opisany jako łagodny, eskortuje zmarłych do podziemi, Hadesu. Następnie przekazuje zmarłych Charonowi, który prowadzi łódź, która przewozi zmarłych do podziemi, przez rzekę Styks. Siostry Thanatosa, Keres, były duchami gwałtownej śmierci, związane były ze śmiercią w wyniku bitwy, choroby, wypadku, morderstwa. Przedstawiano je jako złe, żywiły się ciałem zmarłego, po odprowadzeniu duszy do Hadesu. Miały kły, szpony, były ubrane w krwawe klejnoty.
Celtic
Walijczycy przedstawiali śmierć jako Angeu, a dla Bretończyków był to Ankou, byli oni tym samym. Ukazywał się jako człowiek w czarnej szacie, czasem niosący kosę, jadący na wozie, na który zbierał zmarłych.
Polska
W Polsce Śmierć, czyli Śmierć, ma wygląd podobny do współczesnego Ponurego Żniwiarza, ale zamiast czarnej szaty nosi białą.
Baltic
Litwini nazywają śmierć Giltinė, od słowa gelti (żądlić). Giltinė przedstawiana jest jako stara, brzydka kobieta z długim niebieskim nosem i jadowitym językiem. Legenda mówi, że Giltinė była młoda, ładna i komunikatywna, dopóki nie została uwięziona w trumnie na siedem lat. Bogini śmierci była siostrą bogini życia i przeznaczenia, Laimy, symbolizującej związek między początkiem a końcem.
Po niej Litwini przyjęli klasyczny wizerunek Ponurego Żniwiarza z czarną peleryną i kosą.
Teksty hinduistyczne
W hinduskich tekstach, pan śmierci nazywa się Yama. Yama jeździ na czarnym bawole i niesie linę, aby zabrać zmarłych do swojego więzienia. Istnieje wiele form Żniwiarzy, są oni jego agentami. Są one nazywane Yamaduts. Tam, wszystkie człowiek dobry i zły są przechowywane w rodzaju archiwum. Następnie Yama wyjmuje zapisy i decyduje, gdzie dusza zostanie umieszczona w następnym życiu, zgodnie z reinkarnacją hinduizmu. Yama jest również wspomniany w Mahabharacie jako filozof i wielbiciel Brahmana.