Kojiki

Kojiki lub Furukotofumi (古事記), zwane również w języku angielskim the Records of Ancient Matters, jest najstarszą znaną w Japonii książką. Została napisana w 712 roku i zadedykowana cesarzowej Gemmei. Kojiki jest księgą przepełnioną japońską mitologią i religią Shinto. W książce mieszają się legendy o pierwszym cesarzu Japonii i kilku innych z opowieściami o bogach. Dlatego trudno jest określić, które części Kojiki są prawdziwe, a które są legendą. W legendzie wszyscy cesarze Japonii wywodzą się od Amaterasu, bogini słońca.

Kojiki jest napisane po chińsku, ale sposób, w jaki Japończycy napisali swoje Kojiki, polega na użyciu wymowy chińskiego symbolu, a nie znaczenia tego symbolu. Innymi słowy, osoba, która potrafi czytać po chińsku, nie będzie w stanie odczytać Kojiki, chyba że zna również język japoński. Zawiera ona wiele japońskich nazw i niektóre zwroty.



Rękopis ShinpukujiZoom
Rękopis Shinpukuji

Sekcje

Kojiki podzielone jest na trzy części: Kamitsumaki (上巻, "pierwszy tom"), Nakatsumaki (中, "środkowy tom") i Shimotsumaki (下巻, "niższy tom").

  • Kamitsumaki, znany również jako Kamiyo no Maki (神代巻, "Tom Wieku Bogów"), zawiera przedmowę do Kojiki. Opowiada ona o pierwszych bogach w mitologii japońskiej, Izanagi i Izanami. Są to bogowie, którzy stworzyli świat. Tom ten opowiada również o narodzinach różnych bogów okresu kamiyo, czyli Wieku Bogów. Kamitsumaki opisuje również legendy o powstaniu Japonii. Opisuje, jak Ninigi-no-Mikoto, wnuk Amaterasu, zstąpił z nieba do Kyūshū i stał się przodkiem japońskiej linii królewskiej. Zgodnie z tą legendą jest on uważany za pradziadka cesarza Jimmu.
  • Nakatsumaki rozpoczyna się od historii Jimmu, pierwszego cesarza, i jego podboju Japonii. Tom kończy się na piętnastym cesarzu, Ōjin. Niewiele jest napisane o panowaniu cesarzy od drugiego do dziewiątego; wspomniane są tylko ich imiona i imiona ich potomków, a także kilka innych szczegółów. Nie ma wzmianki o ich osiągnięciach. Wiele z historii zawartych w tym tomie jest mitologicznych i nie ma żadnych dowodów na to, że są one historycznie dokładne. Ostatnie badania potwierdzają opinię, że cesarze ci zostali wymyśleni, aby przesunąć panowanie Jimmu na rok 660 p.n.e.
  • Shimotsumaki opisuje cesarzy od 16 do 33 roku życia. W przeciwieństwie do dwóch pozostałych tomów, ten nie zawiera wielu odniesień do bogów. Interakcje między światem ludzkim a bogami są bardzo widoczne w pierwszym i drugim tomie, ale nie w tym. Brakuje również informacji o cesarzach od 24 do 33 roku życia.



Powiązane strony

  • Nihon Odai Ichiran
  • Nihon Shoki




AlegsaOnline.com - 2020 / 2022 - License CC3