Mahatma Gandhi — życie, filozofia i rola w niepodległości Indii
Mahatma Gandhi — życie, filozofia i walka o niepodległość Indii: historia przywódcy satyagraha, strategia biernego oporu i jego trwałe dziedzictwo społeczno-polityczne.
Mohandas Karamchand Gandhi (hindi: मोहनदास करमचन्द गांधी; Gujarati: મોહનદાસ કરમચંદ ગાંધી; Sindhi:محاتما گاندهي; październik 1869 - 30 stycznia 1948) był przywódcą nacjonalizmu w rządzonych przez Brytyjczyków Indiach. Jest bardziej powszechnie nazywany Mahatma Gandhi; mahatma jest wyróżnieniem oznaczającym "wielką duszę" lub "czcigodny" w sanskrycie. Po raz pierwszy nazwano go tak w 1914 roku w Afryce Południowej. W Indiach nazywany jest również Bapu (w języku gudżarati to przydomek "ojca", "papy"). Pełne imię i nazwisko: Mohandas Karam Chand Gandhi
Był męczennikiem narodu od 1948 roku. Rabindranath Tagore nadał mu tytuł "Mahatma".
Gandhi był jedną z najważniejszych osób zaangażowanych w ruch na rzecz niepodległości Indii. Był działaczem bez przemocy, który poprowadził ruch niepodległościowy poprzez protest bez użycia przemocy.
Życie i działalność
Mohandas Karamchand Gandhi urodził się 2 października 1869 roku w Porbandarze (obecne Gujarat). Był synem Karamchanda Gandhiego, urzędnika dworskiego, oraz Putlibai. W młodości został wydany za mąż — jego żoną została Kasturbai (Kasturba) Gandhi. W 1888 roku wyjechał do Londynu, gdzie studiował prawo; po powrocie do Indii został adwokatem, a w 1893 roku wyjechał do Afryki Południowej, aby praktykować prawo. To właśnie tam doświadczył dyskryminacji rasowej, co skłoniło go do zaangażowania się w działania na rzecz praw obywatelskich i przeciwdziałania niesprawiedliwości.
Po blisko dwóch dekadach działalności w Afryce Południowej Gandhi powrócił do Indii w 1915 roku. Stopniowo stał się centralną postacią w Indyjskim Kongresie Narodowym i głównym liderem ruchu dążącego do zakończenia brytyjskiego panowania.
Filozofia i metody
Podstawą myśli Gandhiego była idea ahimsy (niemocy wobec przemocy) oraz koncepcja satyagraha — oporu opartego na prawdzie i wytrwałości. Satyagraha zakładała pokojowe, lecz zdecydowane formy sprzeciwu: bierny opór, masowe bojkotu, niepoddawanie się przemocą oraz świadome naruszanie niesprawiedliwych praw w celu ujawnienia ich moralnej słabości.
Gandhi promował także prosty styl życia, samowystarczalność wiejską, pracę ręczną i używanie khadi (tkaniny przędzonej na kołowrotku), widząc w tym sposób na osłabienie ekonomicznej zależności od Imperium Brytyjskiego. Stosował również posty jako środek moralnego nacisku i formę protestu, wierząc, że mogą one przekonać przeciwników i zmobilizować opinię publiczną.
Najważniejsze akcje polityczne
Gandhi organizował i kierował wieloma kampaniami, które miały kluczowe znaczenie dla ruchu niepodległościowego Indii:
- Ruch biernego oporu i walka w Afryce Południowej — doświadczenia z tamtego okresu ukształtowały jego metody i przekonania.
- Ruch sprzeciwu i bojkotów (lata 20. XX wieku) — kampanie przeciwko nieuczciwym podatkom i politykom kolonialnym.
- Sól i Marsz do Dandi (1930) — słynny marsz solny był symbolem obywatelskiego nieposłuszeństwa wobec monopolu brytyjskiego na produkcję i sprzedaż soli.
- Ruch "Quit India" (1942) — masowy apel o natychmiastowe wycofanie się Brytyjczyków z Indii; w wyniku kampanii Gandhi i wielu innych liderów trafiło do więzienia.
Reformy społeczne i poglądy
Gandhi nie ograniczał swej działalności do polityki antykolonialnej. Angażował się także w sprawy społeczne: walczył z uprzedzeniami kastowymi, szczególnie z wykluczeniem najniższych warstw społecznych, których nazywał Harijanami ("dzieci Boga"). Promował pojednanie międzyreligijne, zwłaszcza między hindusami i muzułmanami, a także dążył do poprawy warunków życia najbiedniejszych.
Śmierć i dziedzictwo
Gandhi został zamordowany 30 stycznia 1948 roku w New Delhi przez Nathurama Godse, przeciwnika jego polityki. Po śmierci stał się symbolem walki bez przemocy; wielu przywódców ruchów praw obywatelskich i antykolonialnych na całym świecie, jak Martin Luther King Jr. czy Nelson Mandela, odwoływało się do jego idei.
Jego dziedzictwo obejmuje nie tylko wkład w uzyskanie niepodległości Indii, lecz także szerzej rozumiane idee niestosowania przemocy, etyki politycznej i sprawiedliwości społecznej. W Indiach bywa określany jako Bapu lub Ojciec Narodu, a jego życie i nauki wciąż są przedmiotem badań, debat i inspiracji dla ruchów pokojowych na całym świecie.
Uwaga: w tekście źródłowym pojawiają się sformułowania historyczne i tytuły nadane Gandhiemu przez współczesnych mu ludzi — przykładowo Rabindranath Tagore przyczynił się do popularyzacji epitetu "Mahatma". Po zamachu w 1948 roku Gandhi jest postrzegany również jako męczennik dążenia do zjednoczonej i sprawiedliwej Indii.
Wczesne życie
Gandhi urodził się 2 października 1869 r. w Porbandar, w stanie Gudżarat, w Indiach. Kilku członków jego rodziny pracowało dla rządu tego stanu. Gdy Gandhi miał 18 lat, wyjechał na studia prawnicze do Anglii. Po uzyskaniu tytułu prawnika udał się do brytyjskiej kolonii w RPA, gdzie doświadczył przepisów mówiących, że osoby o ciemnej skórze mają mniej praw niż osoby o jasnej skórze. W 1897 roku Gandhi został zaatakowany przez grupę ludzi w porcie Durban w RPA, kiedy szedł do pracy. Pojechał do RPA, ponieważ nie mógł znaleźć pracy w Indiach. Podczas podróży przez RPA Gandhi został również wyrzucony z pociągu pierwszej klasy z powodu swojego koloru skóry. Wtedy Gandhi zaczął protestować przeciwko segregacji. Postanowił wtedy zostać aktywistą politycznym, aby pomóc zmienić te niesprawiedliwe prawa. Stworzył potężny ruch, który nie stosował przemocy. Za życia Gandhiego Indie były kolonią Wielkiej Brytanii, ale pragnęły niepodległości. Gandhi był wielkim przywódcą w tamtych czasach, a jego myśli pomogły katalizować indyjski ruch niepodległościowy.
Jako aktywista
W 1914 roku, kiedy Gandhi wrócił do Indii, postanowił ponownie poprowadzić marsz przeciwko ustawie zwanej Rowlatt Act. Ale wtedy protest stał się gwałtowny i ludzie zaczęli zabijać protestujących.
W 1930 roku Gandhi stanął na czele Marszu Solnego.
Po powrocie do Indii przyczynił się do uniezależnienia Indii od rządów brytyjskich, inspirując innych mieszkańców kolonii do pracy na rzecz własnej niepodległości, rozbicia Imperium Brytyjskiego i zastąpienia go Commonwealthem.
W Indiach Brytyjskich żyli ludzie wielu różnych religii i grup etnicznych. Wiele osób uważało, że kraj powinien zostać podzielony na odrębne państwa, tak aby różne grupy mogły mieć swoje własne kraje. W szczególności wielu ludzi uważało, że hinduiści i muzułmanie powinni mieć oddzielne kraje. Gandhi był hinduistą, ale podobały mu się idee pochodzące z wielu religii, w tym islamu, judaizmu i chrześcijaństwa, i uważał, że ludzie wszystkich religii powinni mieć te same prawa i mogliby żyć razem w pokoju w tym samym kraju.
W 1938 roku Gandhi zrezygnował z członkostwa w Kongresie. Stwierdził, że nie jest już w stanie pracować w Kongresie na rzecz zjednoczenia podziałów kastowych i religijnych. Czuł też, że ma niewiele do zaoferowania w procesie politycznym.
W 1947 roku Brytyjskie Imperium Indyjskie uzyskało niepodległość, rozbijając Indie na dwie części - Indie i Pakistan. Gandhi chciał niepodległości, ale nie chciał podziału na dwa różne kraje. Zamiast świętować w dniu niepodległości, płakał z powodu podziału Indii.
Zasada satyagrahy Gandhiego, często tłumaczona jako "droga prawdy" lub "dążenie do prawdy", zainspirowała innych demokratycznych i antyrasistowskich działaczy, takich jak Martin Luther King, Jr. i Nelson Mandela. Gandhi często powtarzał, że jego wartości są proste, oparte na tradycyjnych hinduskich wierzeniach: prawda (satya) i niestosowanie przemocy (ahimsa).
Śmierć
30 stycznia 1948 roku Mahatma Gandhi został zastrzelony przez hinduskiego aktywistę Nathurama Godse, ponieważ Godse uważał, że Mahatma Gandhi był zbyt pełen szacunku dla muzułmanów.
Pytania i odpowiedzi
P: Kim był Mohandas Karamchand Gandhi?
O: Mohandas Karamchand Gandhi był przywódcą nacjonalizmu w rządzonych przez Brytyjczyków Indiach, który jest bardziej znany jako Mahatma Gandhi.
P: Co oznacza honorowe określenie "mahatma"?
O: Zaszczytne określenie "mahatma" oznacza w sanskrycie "wielka dusza" lub "czcigodny".
P: Kiedy Gandhi po raz pierwszy został nazwany "mahatmą"?
O: Gandhi po raz pierwszy został nazwany "mahatmą" w 1914 roku w Południowej Afryce.
P: Jak Gandhi nazywany jest w Indiach?
O: W Indiach Gandhi jest również nazywany Bapu, co jest gudżarackim zwrotem oznaczającym "ojciec" lub "papa".
P: Dlaczego Gandhi nazywany jest męczennikiem narodu?
O: Gandhi jest nazywany Męczennikiem Narodu od 1948 roku, który był rokiem jego zabójstwa.
P: Kto nadał Gandhiemu tytuł "Mahatmy"?
O: Rabindranath Tagore nadał Gandhiemu tytuł "Mahatmy".
P: Jaka była rola Gandhiego w ruchu na rzecz niepodległości Indii?
O: Gandhi był jedną z najważniejszych osób zaangażowanych w ruch na rzecz niepodległości Indii. Kierował ruchem niepodległościowym poprzez protesty bez użycia przemocy jako działacz bez przemocy.
Przeszukaj encyklopedię