Czikasawowie (Chickasaw) — rdzenne plemię USA: historia i kultura

Czikasawowie (Chickasaw) — historia i kultura rdzennego plemienia USA: od Mississippi, przez przesiedlenia do współczesnej Chickasaw Nation w Oklahomie. Tradycje, język i losy.

Autor: Leandro Alegsa

Chickasawowie (Chickasaw) to rdzenni mieszkańcy południowo-wschodnich terenów leśnych Ameryki Północnej. Zanim przybyli Europejczycy, zamieszkiwali obszary dzisiejszych południowo-wschodnich Stanów Zjednoczonych, przede wszystkim w rejonach Mississippi, Alabamy i Tennesse. Mówią językiem chickasaw, należącym do rodziny języków muskogean (muskogee). Chickasaw są obecnie federalnie uznawanym ludem rdzennym Stanów Zjednoczonych.

Historia przedkontynentalna i kontakty z Europejczykami

Początkowo przodkowie Chickasaw mogli zamieszkiwać obszary położone na zachód od rzeki Mississippi, lecz na krótko przed pierwszymi kontaktami z Europejczykami osiedlili się głównie we wschodniej części regionu – szczególnie w północno‑wschodnim Mississippi. W okresie kolonialnym Chickasaw mieli intensywne kontakty z Francuzami, Anglikami i Hiszpanami; często współpracowali i zawierali sojusze, zwłaszcza z Brytyjczykami w konfliktach kolonialnych. W XIX wieku wielu liderów plemiennych próbowało negocjować najlepsze warunki dla swojego ludu w obliczu rosnącej presji ze strony osadników amerykańskich.

Utrata ziemi i przesiedlenie

W wyniku narastającej presji rządu Stanów Zjednoczonych, sekwencji umów i nacisków politycznych Chickasaw zostali zmuszeni do zrzeczenia się znaczących obszarów swoich tradycyjnych ziem. W 1830–1838 roku wiele rodzin zostało przesiedlonych na terytorium Indian (Oklahoma) — proces ten odbywał się w trudnych warunkach i bywa określany w kontekście szerzej znanych wydarzeń jako część „Szlaku Łez”. Chickasaw wynegocjowali jednak pewne odrębne ustalenia i nabyli prawa do ziemi w Indian Territory, dzięki czemu przetrwali jako odrębna wspólnota.

Struktura społeczna i kultura tradycyjna

Chickasawowie byli organizowani wokół rodów i klanów; tradycyjnie dominował system matrilinealnego zejścia, co oznaczało, że pokrewieństwo i dziedziczenie odbywały się po linii żeńskiej. Kobiety miały znaczący wpływ na życie gospodarcze — kontrolowały część dóbr i pola uprawne — natomiast mężczyźni tradycyjnie zajmowali się polowaniem i obroną wspólnoty. Rolnictwo (głównie kukurydza, fasola, dynia), polowania i rybołówstwo były podstawą utrzymania. W architekturze stosowano konstrukcje z witek i gliny (wattle and daub), a w ceremoniałach i obrzędach ważną rolę odgrywały tańce, rytuały lecznicze i gry tradycyjne, jak stickball (związana z obyczajami sportowymi ludów południowo‑wschodnich).

Relacje z innymi plemionami

Chickasawowie są blisko spokrewnieni z Choctaw — dzielą wspólne korzenie językowe i kulturowe, choć przez wieki rozwijali niezależne struktury polityczne i społeczne. W regionie funkcjonowały rozmaite sojusze i konflikty między plemionami, które kształtowały lokalną historię przed i po przybyciu Europejczyków.

Współczesność

Większość członków plemienia żyje dziś w Oklahomie. Chickasaw Nation w Oklahomie jest jedną z większych, federalnie uznanych jednostek plemiennych w Stanach Zjednoczonych, liczącą dziesiątki tysięcy zarejestrowanych członków. Rząd plemienny ma siedzibę i prowadzi rozbudowane programy usługowe — ochrony zdrowia, edukacji, mieszkalnictwa i rozwoju gospodarczego. Chickasaw inwestują w przedsiębiorstwa komercyjne, turystykę kulturową oraz inicjatywy społeczne, które wzmacniają samodzielność i dobrobyt społeczności.

Język i zachowanie tożsamości

Język chickasaw jest dziś zagrożony, dlatego Chickasaw Nation oraz różne organizacje prowadzą intensywne działania odnowy języka: kursy, programy immersyjne dla dzieci, tworzenie materiałów dydaktycznych, nagrań i słowników oraz cyfrowych zasobów językowych. Równolegle praca nad zachowaniem i odtwarzaniem tradycyjnych obrzędów, rzemiosła (np. koszykarstwo, zdobnictwo) i opowieści stanowi ważny element odzyskiwania i przekazywania tożsamości kulturowej kolejnym pokoleniom.

Chickasawowie zachowują żywe tradycje i jednocześnie aktywnie uczestniczą we współczesnym życiu ekonomicznym i politycznym w Stanach Zjednoczonych, łącząc starodawne zwyczaje z nowoczesnymi formami zarządzania i edukacji kulturowej.

Etymologia

Nazwa chickasaw pierwotnie należała do lidera chickasaw. Chickasaw jest angielską pisownią Chikashsha (Template:IPA-mus), co oznacza "buntownik" lub "pochodzi z Chicsa".

Historia

Pochodzenie Kurczaka nie jest znane na pewno. Dwudziestowieczni uczeni, tacy jak archeolog Patricia Galloway, uważają, że Pisklętawa i Choctaw pochodziły z kultury Plaquemine i innych grup, których przodkowie mieszkali w Dolinie Dolnej Mississippi przez tysiące lat. Pisklęta i Choctaw stały się wówczas odrębnymi ludami w XVII wieku. Kiedy Europejczycy po raz pierwszy zetknęli się z nimi, Pisklętawa mieszkała we wsiach dzisiejszej Karoliny Południowej i północno-wschodniej Mississippi.

Pisklęta mogły być migrantami na tym terenie. Ich ustna historia mówi, że z zachodu rzeki Mississippi przenieśli się do dzisiejszego Mississippi w czasach prehistorycznych.

Inną wersją historii tworzenia Chickasaw jest to, że wyszli oni z ziemi w Nanih Waiya, wielkim kopcu zbudowanym około 300 CE przez ludy leśne.

W 1540 roku hiszpański odkrywca Hernando De Soto spotkał przodków Chickasaw i zatrzymał się w jednym z ich miast. Po różnych nieporozumieniach, amerykańscy Indianie zaatakowali ekspedycję De Soto w nocnym nalocie, niemalże ją niszcząc. Hiszpanie szybko ruszyli dalej.

Chickasaw zaczął kupować broń od Brytyjczyków po założeniu kolonii w Karolinie w 1670 roku. Użyli tej broni do napadu na Choctaw. Złapali kilku członków i sprzedali je w indyjskie niewolnictwo Brytyjczykom. Kiedy Choctaw zaczął kupować broń od Francuzów, naloty niewolników ustały.

Sprzymierzona z Brytyjczykami Chickasaw stoczyła bitwy z Francuzami i Choctaw w XVIII wieku, jak na przykład w bitwie pod Ackią 26 maja 1736 roku. Trwały one do czasu, gdy Francja została pokonana przez Brytyjczyków w wojnie siedmioletniej (zwanej w Ameryce Północnej wojną francuską i indyjską).

Po amerykańskiej wojnie rewolucyjnej pisklęta były sojusznikami nowych Stanów Zjednoczonych i walczyły z Indianami ze starego północno-zachodniego terytorium. Shawnee i inni północno-zachodni Indianie zostali pokonani w Bitwie pod Upadłym Drewnem 20 sierpnia 1794 roku.

Stosunki ze Stanami Zjednoczonymi

George Washington (pierwszy prezydent USA) i HenryKnox (pierwszy amerykański sekretarz ds. wojny) zaproponowali kulturalną transformację rdzennych Amerykanów. Waszyngton uważał, że Rdzenni Amerykanie są równi z białymi ludźmi, ale ich społeczeństwo nie jest tak dobre. Wymyślił politykę "cywilizowania" ich, a Thomas Jefferson kontynuował ją. Plan Waszyngtona obejmował bezstronną sprawiedliwość wobec Indian; uregulowane kupowanie indyjskich ziem; promowanie eksperymentów mających na celu cywilizację lub poprawę społeczeństwa indyjskiego; oraz karanie tych, którzy naruszali prawa Indii. Rząd wyznaczył indyjskich agentów. Żyli oni wśród Indian, aby nauczyć ich jak żyć jak biali. W XIX wieku Chickasaw coraz częściej przyjmował praktyki europejsko-amerykańskie, zakładał szkoły, przyjmował praktyki rolnicze kobiet, przechodził na chrześcijaństwo i budował domy w stylu swoich europejsko-amerykańskich sąsiadów.

Traktat z Hopewell (1786)

Chickasaw podpisał traktat z Hopewell w 1786 roku. Traktat ten oficjalnie uznał pokój między Pisklętawa a Stanami Zjednoczonymi.

Traktat z 1818 r.

W 1818 r. przywódcy Chickasaw podpisali traktat oddający całą ziemię na północ od południowej granicy Tennessee. Pisklęta utrzymywały rezerwat o powierzchni czterech mil kwadratowych, ale były zobowiązane do wydzierżawienia tej ziemi europejskim imigrantom.

Era przeprowadzki (1837)

Chickasaw otrzymał od Stanów Zjednoczonych 3 miliony dolarów za swoje ziemie na wschód od rzeki Mississippi. Inne plemiona, które otrzymały dotacje do ziemi w zamian za cedowanie terytorium. W 1836 roku, Chickasaw zgodził się na zakup ziemi na terytorium Indii od Choctaw. Zapłacili Choctawowi 530.000 dolarów za zachodnią część swojej ziemi. Przez prawie 30 lat USA nie zapłaciły Chickasaw 3 milionów dolarów, które były im należne za ich terytorium na południowym wschodzie.

Pisklęta zebrały się 4 lipca 1837 r. w Memphis w Tennessee wraz z całym swoim przenośnym majątkiem: dobytkiem, inwentarzem żywym i zniewolonymi Amerykanami afrykańskimi. Trzy tysiące i jedna pisklęta przeszły przez rzekę Mississippi. Podczas tej podróży, często nazywanej Szlakiem Łez przez wszystkie plemiona południowo-wschodnie, które musiały go przebyć, ponad 500 pisklęta zmarło na dyzenterię i ospę wietrzną.

Kiedy Chickasaw dotarł na terytorium Indii, Stany Zjednoczone połączyły je z narodem Choctaw. Chickasaw napisał własną konstytucję w latach 50.

Amerykańska wojna domowa (1861)

Chickasaw Nation stał się sojusznikiem Konfederacyjnych Stanów Zjednoczonych Ameryki w 1861 roku. Zrobili to, ponieważ rząd Stanów Zjednoczonych zmusił ich do opuszczenia swoich ziem i nie chronił ich przed plemionami równinnymi na Zachodzie. Konfederacyjni urzędnicy zaproponowali, by plemiona Indian amerykańskich otrzymały niepodległe państwo indyjskie, gdyby Konfederacja zwyciężyła.

Na początku amerykańskiej wojny domowej, Albert Pike został wysłannikiem Konfederacji do rdzennych Amerykanów. W lipcu 1861 r. wynegocjował kilka traktatów, w tym traktat z Choctaws i Chickasaws. Traktat ten obejmował wiele spraw, takich jak suwerenność narodu Choctaw i Chickasaw, możliwość posiadania obywatelstwa w Konfederacyjnych Stanach Zjednoczonych Ameryki oraz delegata w Izbie Reprezentantów Konfederacyjnych Stanów Zjednoczonych Ameryki. Ponieważ Chickasaw stanął po stronie Konfederacji podczas amerykańskiej wojny domowej, musiał oddać część swojej ziemi po wojnie. Stany Zjednoczone uwolniły również wszystkich niewolników należących do Pisklęgiewicy. Członkowie Chickasaw, którzy wrócili do Stanów Zjednoczonych, otrzymali obywatelstwo amerykańskie.

Traktaty

Traktat

Rok

Podpisano z

Gdzie

Główny cel

Ziemia cedrowana

Traktat z Kurczakiem

1786

Stany Zjednoczone

Hopwell, SC

Pokój i ochrona zapewnione przez USA oraz określenie granic

NIE DOTYCZY

Traktat z Kurczakiem

1801

Stany Zjednoczone

Chickasaw Nation

Prawo do przejazdu przez Chickasaw Nation, Potwierdzić ochronę zapewnioną przez USA.

(Jeszcze niedostępne)

Traktat z Kurczakiem

1805

Stany Zjednoczone

Chickasaw Nation

Eliminacja zadłużenia wobec amerykańskich kupców i handlowców

(Jeszcze niedostępne)

Traktat z Kurczakiem

1816

Stany Zjednoczone

Chickasaw Nation

Grunty cedrowe, zapewnianie zasiłków i traktów zarezerwowanych dla Chickasaw Nation

(Jeszcze niedostępne)

Traktat z Kurczakiem

1818

Stany Zjednoczone

Chickasaw Nation

Grunty cedowane, płatności z tytułu cesji gruntów oraz określenie granic

(Jeszcze niedostępne)

Traktat z Franklinu (nieratyfikowany)

1830

Stany Zjednoczone

Chickasaw Nation, patrz Hiram Masonic Lodge No. 7.

Cede ląduje na wschód od rzeki Mississippi i zapewnia ochronę "słabemu" plemieniu

(Jeszcze niedostępne)

Traktat z Pontotoku

1832

Stany Zjednoczone

Chickasaw Nation

Usunięcie i zysk pieniężny ze sprzedaży gruntów

6.422.400 akrów (25.991 km2).

Po wojnie secesyjnej

Ponieważ pisklęta były po stronie Konfederacji w czasie wojny domowej, rząd Stanów Zjednoczonych zawarł z nimi nowy traktat pokojowy w 1866 roku. Wymagał on uwolnienia niewolników i nadania obywatelstwa uwolnionym niewolnikom, którzy chcieli pozostać w Narodzie Pisklęcej. Uwolnieni niewolnicy i ich potomkowie stali się znani jako Chickasaw Freedmen. Potomkowie Wolnomularzy nadal mieszkają w Oklahomie.

Chickasaw Nation nie dał obywatelstwa Chickasaw Freedmenom. Z tego powodu pisklęta zostały ukarane przez rząd Stanów Zjednoczonych. Rząd przejął połowę ich ziemi, nie płacąc im za nią, choć ziemia ta została im już przekazana w innych traktatach. []

Indianie Chaloklowa Chickasaw zostali uznani za "grupę uznaną przez państwo" przez Karolinę Południową w 2005 roku. Ich siedziba znajduje się w Hemingway, w Południowej Karolinie. W 2003 r. zwrócili się do Biura Spraw Wewnętrznych Indii Departamentu Stanów Zjednoczonych z prośbą o federalne uznanie, ale nie otrzymali go.

Drugi etap de Soto Expedition, od Apalachee do ChicazaZoom
Drugi etap de Soto Expedition, od Apalachee do Chicaza

Rzeźba stylizowanego XVIII-wiecznego wojownika pisklęcego Enocha Kelly'ego Haneya w Centrum Kultury Pisklęcej w OklahomieZoom
Rzeźba stylizowanego XVIII-wiecznego wojownika pisklęcego Enocha Kelly'ego Haneya w Centrum Kultury Pisklęcej w Oklahomie

Szkic pisklęcej piły Bernarda Romans'a, 1775 r.Zoom
Szkic pisklęcej piły Bernarda Romans'a, 1775 r.

Marker historyczny w Marion, Arkansas dla Szlaku ŁezZoom
Marker historyczny w Marion, Arkansas dla Szlaku Łez

Fred Tecumseh Waite, kowboj i mąż stanu Chickasaw.Zoom
Fred Tecumseh Waite, kowboj i mąż stanu Chickasaw.

Rząd

W XX wieku Chickasaw uniezależnił się od Choctaw i przywrócił swój rząd. Obecnie są oni federalnie uznawani za Naród Pisklęcy. Rząd plemienia ma siedzibę w Ada w Oklahomie.

Kultura

Szefowie mają przyrostek -mingo na końcu imienia. Na przykład, Tishomingo było imieniem słynnego wodza pisklęcego.

W 2010 roku plemię otworzyło Chickasaw Cultural Center w Siarce w Oklahomie.

Znani ludzie z pisklęcej piły

  • Travis Childers, Demokratyczny amerykański kongresmen z Mississippi.

Pytania i odpowiedzi

P: W jakim języku mówią Chickasaw?


A: Chickasaw mówią językiem Muskogean.

P: Gdzie najpierw mieszkali Chickasaw?


A: Chickasaw żyli najpierw w zachodniej części Ameryki Północnej.

P: Kiedy Chickasaw przenieśli się na wschód od rzeki Missisipi?


O: Przed pierwszym kontaktem z Europą przenieśli się na wschód od rzeki Missisipi.

P: Kim byli niektórzy Europejczycy, którzy utrzymywali stosunki z Chickasaw?


O: Francuzi, Anglicy i Hiszpanie utrzymywali stosunki z Chickasaw w czasach kolonialnych.

P: Dlaczego w 1832 roku zostali zmuszeni do sprzedaży swojej ziemi?


O: W 1832 roku zostali zmuszeni przez rząd Stanów Zjednoczonych do sprzedaży swojej ziemi i przeniesienia się na Terytorium Indiańskie (Oklahoma).

P: Gdzie obecnie mieszka większość z nich?


O: Większość z nich mieszka teraz w Oklahomie.

P: Jak przekazywane jest przywództwo w plemieniu?


O: Przywództwo w plemieniu jest tradycyjnie przekazywane z matki na dzieci poprzez system zstępowania matrylinearnego.


Przeszukaj encyklopedię
AlegsaOnline.com - 2020 / 2025 - License CC3