Pasztunowie — grupa etniczna (~50 mln): język, pochodzenie i rozmieszczenie

Pasztunowie — wszystko o języku paszto, pochodzeniu, rozmieszczeniu ~50 mln, kulturze, migracjach i roli w Afganistanie i Pakistanie.

Pasztunowie, czasami pisani jako Pusztunowie lub Pakhtunowie, lub Pukhtunowie (Urdu: Pathan, Perski: Afgan), są największą grupą etniczną w Afganistanie i drugą co do wielkości w Pakistanie. Ich językiem ojczystym jest paszto, ale wielu z nich posługuje się także sąsiednimi językami urdu, hindko i dari. Są oni pierwotnymi lub rdzennymi mieszkańcami obszaru na południe od Hindukuszu w Afganistanie i na zachód od rzeki Indus w Pakistanie. Jednak w okresie nowożytnym rozprzestrzenili się do miast poza swoją ojczyzną. Według naukowców, całkowita populacja grupy szacowana jest na około 50 milionów.

Język i dialekty

Język paszto (paszto) należy do indoeuropejskiej rodziny języków indoirańskich, podgrupy irańskiej. Istnieje wiele dialektów, które najogólniej dzieli się na formy północne i południowe; różnice dotyczą fonetyki, słownictwa i niekiedy gramatyki. Język zapisywany jest alfabetem opartym na piśmie arabskim z dodatkowymi literami dostosowanymi do brzmień paszto. W regionach miejskich i diasporze pasztuńskojęzyczni często posługują się także urdu, dari oraz innymi lokalnymi językami.

Pochodzenie i historia

Pochodzenie Pasztunów jest przedmiotem badań i debat. Tradycja etniczna i niektóre źródła historyczne wiążą ich z różnymi ludami irańskimi i indoeuropejskimi, a także z plemionami pochodzącymi ze stepów Azji Środkowej. W historii regionu pasztuńskie plemiona odegrały ważną rolę: utworzyły państwa i konfederacje (m.in. państwo Ahmad Szacha Durraniego w XVIII w.), uczestniczyły w handlu, wojnach i migracjach przez wieki.

Struktura plemienna i organizacja społeczna

Pasztunowie mają złożony system plemienny, oparty na rodach i klanach. Największe konfederacje plemienne to m.in. Durrani i Ghilzai (Ghilji), a wewnątrz nich występują liczne plemiona i podplemiona. Społeczność pasztuńska tradycyjnie reguluje sprawy społeczne i spory przez system jirga — zgromadzenie starszyzny plemiennej, które podejmuje decyzje konsensualne.

Pasztunwali — kodeks honorowy

Centralnym elementem tożsamości pasztuńskiej jest pasztunwali — tradycyjny kodeks postępowania obejmujący zasady takie jak:

• melmastia — gościnność wobec gości,
• nanawatai — prawo schronienia i ochrony dla prześladowanego,
• badal — obowiązek odwetu lub dążenia do przywrócenia honoru,
• turah — duma i honor osobisty,
• ghayrat — opieka nad honorowaniem rodziny i społeczności.

Współcześnie elementy pasztunwali współistnieją z prawem państwowym i islamskimi normami religijnymi.

Religia

Większość Pasztunów wyznaje islam, głównie sunnicki w obrządku hanafickim. Występują też mniejszości szyickie oraz elementy sufizmu i lokalnych praktyk religijnych. Religia odgrywa ważną rolę w życiu prywatnym i publicznym, ale stopień praktykowania bywa zróżnicowany.

Geograficzne rozmieszczenie

• W Afganistanie pasztuńskie społeczności są skoncentrowane w południowych i wschodnich prowincjach (np. Kandahar, Helmand, Nangarhar, Khost, Paktia), a także obecne w stolicach i większych miastach.
• W Pakistanie największe skupiska znajdują się w prowincji Khyber Pakhtunkhwa (dawniej Północno-Zachodnie Terytoria) oraz w Beludżystanie; znaczące pasztuńskie społeczności żyją też w miastach takich jak Karachi czy Peshawar oraz w regionach przygranicznych.
• Istnieje też szeroka diaspora w krajach Zatoki Perskiej, Europie, Ameryce Północnej i Azji (migracje zarobkowe i uchodźcze).

Kultura, sztuka i obyczaje

Pasztuńska kultura jest bogata: tradycyjna muzyka (instrumenty strunowe i bębny), taniec attan, literatura wierszowana oraz epickie pieśni. Do znanych postaci literackich należą m.in. poeci ludowi, jak Rahman Baba i Khushal Khan Khattak, którzy tworzyli w języku paszto i wnieśli istotny wkład do kultury regionu. Typowy strój to shalwar kameez oraz charakterystyczne nakrycia głowy (np. pakol).

Gospodarka i styl życia

Tradycyjnie wiele pasztuńskich społeczności zajmowało się rolnictwem i hodowlą zwierząt; w regionach przygranicznych istotne są także drobny handel i rzemiosło. W XX i XXI wieku nasilona urbanizacja oraz migracje do miast i zagranicy zmieniły strukturę zatrudnienia — rośnie udział w sektorach usługowych, handlu i pracy najemnej.

Współczesne wyzwania

Pasztunowie stoją przed wieloma wyzwaniami: konflikty zbrojne i przemoc w regionie, przesiedlenia, ubóstwo, ograniczony dostęp do edukacji i służby zdrowia w niektórych obszarach. Jednocześnie podejmowane są wysiłki na rzecz poprawy sytuacji poprzez organizacje pozarządowe, programy rządowe i inicjatywy społecznościowe.

Znaczenie polityczne

Ze względu na liczebność i rozmieszczenie geograficzne Pasztunowie mają istotny wpływ na politykę Afganistanu i Pakistanu. Wielu polityków, przywódców plemiennych i dowódców wojskowych pochodzi z pasztuńskich rodzin, co podkreśla rolę tej grupy etnicznej w kształtowaniu historii regionu.

Podsumowanie

Pasztunowie to liczna i zróżnicowana grupa etniczna o bogatej tradycji kulturowej i silnie rozwiniętej strukturze plemiennej. Ich język, zwyczaje i kodeks pasztunwali nadal odgrywają kluczową rolę w życiu społecznym, mimo że współczesne przemiany — migracje, urbanizacja i zmiany polityczne — wpływają na sposób życia i tożsamość kolejnych pokoleń. Szacunkowa liczba około 50 milionów pokazuje ich znaczenie demograficzne w Azji Południowej i Środkowej.

Pytania i odpowiedzi

P: Kim są Pasztunowie?

P: Jak się pisze i wymawia nazwę "Pasztunowie"?

P: Jakimi językami posługują się Pasztunowie?

P: Jaki jest region geograficzny Pasztunów?

P: Czy Pasztunowie migrowali do miast poza swoją ojczyzną?

P: Jaka jest szacowana całkowita populacja Pasztunów?

P: Jaka jest historyczna nazwa Pasztunów?

Szukaj według litery