Abd al-Kadir al-Dżilani — życie, nauczanie i dziedzictwo Qadiriyya

Urodzony 29 Sha'ban 470 AH (około 1077) w mieście Na'if, powiat Gilan-e Gharb, Gilan, Iran i zmarł w poniedziałek, 14 lutego 1166 (11 Rabi' al-Thani 561 AH), w Bagdadzie, (1077-1166 CE), był perski Hanbali Sunni jurysta i sufi z siedzibą w Bagdadzie. Qadiriyya tariqa jest nazwany jego imieniem. I powiedzieć, że urodził się w Gilan Iraku, historycznej wsi w pobliżu miast (Al-Mada'in) 40 km na południe od Bagdadu, jak wynika z badań historycznych akademickich i przyjęte przez Gilan Rodzina w Bagdadzie.

Imię Muhiyudin opisuje go jako "odnowiciela religii". Gilan (arabskie al-Jilani) odnosi się do jego miejsca urodzenia, Gilanu. Jednakże Gilani nosił również przydomek Baghdadi. odnoszący się do jego miejsca zamieszkania i pochówku w Bagdadzie. Jest on również nazywany al-Hasani wa'l-Husayni, co wskazuje na roszczenie do liniowego pochodzenia zarówno od Hasana ibn Alego, jak i Husayna ibn Alego, niech Allah będzie z nich zadowolony.

Dziedzictwo ojcowskie

Ojciec Gilaniego pochodził z linii Sayyid. Był szanowany jako święty przez ludzi swoich czasów, i był znany jako Jangi Dost "kto kocha Boga", więc "Jangidost" był jego sobriquet.

Gilani spędził wczesne życie w Gilanie, mieście swojego urodzenia. W 1095 r., w wieku osiemnastu lat, udał się do Bagdadu. Tam studiował prawo hanbali pod kierunkiem Abu Saeeda Mubaraka Makhzoomi i ibn Aqila. Lekcji z zakresu hadith udzielał mu Abu Muhammad Ja'far al-Sarraj. Jego duchowym instruktorem sufickim był Abu'l-Khair Hammad ibn Muslim al-Dabbas. (Szczegółowy opis jego różnych nauczycieli i przedmiotów znajduje się poniżej). Po zakończeniu edukacji Gilani opuścił Bagdad. Spędził dwadzieścia pięć lat jako samotny wędrowiec w pustynnych regionach Iraku.

Edukacja w Bagdadzie

W wieku 18 lat Gilani udał się do Bagdadu, aby studiować hanbalijską szkołę fiqh.

W 1127 r. Gilani powrócił do Bagdadu i zaczął głosić kazania dla ludności. Dołączył do grona pedagogicznego szkoły należącej do jego własnego nauczyciela, al-Mazkhzoomi, i był popularny wśród studentów. Rano wykładał hadith i tafsir, a po południu prowadził dyskusje na temat nauki o sercu i zaletach Koranu. Mówiono o nim, że był przekonującym kaznodzieją i nawrócił wielu Żydów i chrześcijan. Jego siła tkwiła w pogodzeniu mistycznej natury sufizmu i surowej natury Koranu.

Gilani zmarł wieczorem we wtorek 21 lutego 1166 r. (11. Rabi' al-thani 561 AH) w wieku dziewięćdziesięciu jeden lat według kalendarza islamskiego. Jego ciało zostało pochowane w świątyni w jego medresie w Babul-Sheikh, Rusafa na wschodnim brzegu Tygrysu w Bagdadzie, Irak. Za panowania szacha Safawidów Ismaila I, świątynia Gilaniego została zniszczona. Jednak w 1535 r. sułtan osmański Sulejman Wspaniały kazał zbudować nad nią turbę (kopułę), która istnieje do dziś.

1 Ramadan jest obchodzony jako urodziny Abdul Qadir Gilani podczas gdy rocznica śmierci jest na 11 Rabi us Thani choć niektórzy uczeni i tradycje powiedzieć 29 Shaban i 17 Rabi us Sani jako dzień urodzenia i śmierci odpowiednio. Później jest nazywany na subkontynencie jako Giyarwee Shareef lub Honorowy Dzień 11.

• Kitab Sirr al-Asrar wa Mazhar al-Anwar (Księga Tajemnicy Tajemnic i Manifestacji Światła)

• Jilala
• Moinuddin Chishti

• [1] GOGHRAFI ALBAZ ALASHB, w archive.org.
• Revelations of the Unseen Translation of Futuh al-Ghaib, at archive.org.
• Sufficient Provision For Seekers Of The Path Of Truth Tłumaczenie fragmentów Al-Ghunya Li Talibi Tariq Al-Haqq, w archive.org.
• Openings from the Lord Tłumaczenie fragmentów z Al-Fath Al-Rabbani, na archive.org.
• Utterances Tłumaczenie Malfuzat, w archive.org.