Abd al-Kadir al-Dżilani
ʿAbd al-Qādir Gīlānī, (pers: عبدالقادر گیلانی, formalnie Muḥyī l-Dīn Abū Muḥammad b. Abū Sālih ʿAbd al-Qādir al-Gīlānī al-Ḥasanī wa'l-Ḥusaynī (arab: عبدالقادر الجيلاني, turecki: Abdülkâdir Geylânî, kurdyjski: Evdilqadirê Geylanî, Sorani Kurdish: عهبدوالقادری گهیلانی), znany jako w skrócie był hanbalijskim sunnickim muzułmańskim kaznodzieją, oratorem, ascetą, mistykiem, sayyidem, faqīh i teologiem. Był znany jako tytułowy założyciel Qadiriyya tariqa (zakon suficki) sufizmu.
Wczesne życie
Urodzony 29 Sha'ban 470 AH (około 1077) w mieście Na'if, powiat Gilan-e Gharb, Gilan, Iran i zmarł w poniedziałek, 14 lutego 1166 (11 Rabi' al-Thani 561 AH), w Bagdadzie, (1077-1166 CE), był perski Hanbali Sunni jurysta i sufi z siedzibą w Bagdadzie. Qadiriyya tariqa jest nazwany jego imieniem. I powiedzieć, że urodził się w Gilan Iraku, historycznej wsi w pobliżu miast (Al-Mada'in) 40 km na południe od Bagdadu, jak wynika z badań historycznych akademickich i przyjęte przez Gilan Rodzina w Bagdadzie.
Pochodzenie nazwy
Imię Muhiyudin opisuje go jako "odnowiciela religii". Gilan (arabskie al-Jilani) odnosi się do jego miejsca urodzenia, Gilanu. Jednakże Gilani nosił również przydomek Baghdadi. odnoszący się do jego miejsca zamieszkania i pochówku w Bagdadzie. Jest on również nazywany al-Hasani wa'l-Husayni, co wskazuje na roszczenie do liniowego pochodzenia zarówno od Hasana ibn Alego, jak i Husayna ibn Alego, niech Allah będzie z nich zadowolony.
Dziedzictwo ojcowskie
Ojciec Gilaniego pochodził z linii Sayyid. Był szanowany jako święty przez ludzi swoich czasów, i był znany jako Jangi Dost "kto kocha Boga", więc "Jangidost" był jego sobriquet.
Edukacja
Gilani spędził wczesne życie w Gilanie, mieście swojego urodzenia. W 1095 r., w wieku osiemnastu lat, udał się do Bagdadu. Tam studiował prawo hanbali pod kierunkiem Abu Saeeda Mubaraka Makhzoomi i ibn Aqila. Lekcji z zakresu hadith udzielał mu Abu Muhammad Ja'far al-Sarraj. Jego duchowym instruktorem sufickim był Abu'l-Khair Hammad ibn Muslim al-Dabbas. (Szczegółowy opis jego różnych nauczycieli i przedmiotów znajduje się poniżej). Po zakończeniu edukacji Gilani opuścił Bagdad. Spędził dwadzieścia pięć lat jako samotny wędrowiec w pustynnych regionach Iraku.
Edukacja w Bagdadzie
W wieku 18 lat Gilani udał się do Bagdadu, aby studiować hanbalijską szkołę fiqh.
Przedmiot: | Shaykh (Nauczyciel) |
Fiqh (islamska jurysprudencja) | Ibn Aqil |
Fiqh (islamska jurysprudencja) | Abu Al Hasan Muhammad ibn Qazi Abu Yala |
Fiqh (islamska jurysprudencja) | Abu Al Khatab Mahfuz Hanbali |
Fiqh (islamska jurysprudencja) | Muhammad ibn Al Husnayn |
Fiqh (islamska jurysprudencja) | Abu Saeed Mubarak Makhrami |
Tasawwuf (sufizm) | Abu Saeed Mubarak Makhrami Abu'l-Khair Hammad ibn Muslim al-Dabbas Abu Zakariya ibn Yahya ibn Ali Al Tabrezi |
Hadith | Abu Bakr ibn Muzaffar |
Hadith | Muhammad Ibn Al Hasan Baqalai Abu Sayeed Muhammad ibn Abdul Kareem |
Hadith | Abu Al Ghanaem Muhammad Ibn Muhammad Ali Ibn Maymoon Al Farsi |
Hadith | Abu Bakr Ahmad Ibn Al Muzaffar |
Hadith | Abu Jafer Ibn Ahmad Ibn Al Hussain Al Qari |
Hadith | Abu Al Qasim Ali Ibn Muhammad Ibn Banaan Al Karkhi |
Hadith | Abu Talib Abdul Qadri Ibn Muhammad Yusuf |
Hadith | Abdul Rahman Ibn Ahmad Abu Al Barkat Hibtaallah Ibn Al Mubarak |
Hadith | Abu Al Nasr Ibn Il Mukhtar |
Hadith | Abu Nasr Muhammad |
Hadith | Abu Ghalib Ahmad |
Hadith | Abu Abdullah Aulad Ali Al Bana |
Hadith | Abu Al Hasan Al Mubarak Ibn Al Teyvari |
Hadith | Abu Mansur Abdurahman Al Taqrar |
Późniejsze życie
W 1127 r. Gilani powrócił do Bagdadu i zaczął głosić kazania dla ludności. Dołączył do grona pedagogicznego szkoły należącej do jego własnego nauczyciela, al-Mazkhzoomi, i był popularny wśród studentów. Rano wykładał hadith i tafsir, a po południu prowadził dyskusje na temat nauki o sercu i zaletach Koranu. Mówiono o nim, że był przekonującym kaznodzieją i nawrócił wielu Żydów i chrześcijan. Jego siła tkwiła w pogodzeniu mistycznej natury sufizmu i surowej natury Koranu.
Śmierć i pochówek
Gilani zmarł wieczorem we wtorek 21 lutego 1166 r. (11. Rabi' al-thani 561 AH) w wieku dziewięćdziesięciu jeden lat według kalendarza islamskiego. Jego ciało zostało pochowane w świątyni w jego medresie w Babul-Sheikh, Rusafa na wschodnim brzegu Tygrysu w Bagdadzie, Irak. Za panowania szacha Safawidów Ismaila I, świątynia Gilaniego została zniszczona. Jednak w 1535 r. sułtan osmański Sulejman Wspaniały kazał zbudować nad nią turbę (kopułę), która istnieje do dziś.
Meczet szejka Abdula Qadira Gilaniego w Bagdadzie 1925 r.
Obchody rocznicy urodzin i śmierci
1 Ramadan jest obchodzony jako urodziny Abdul Qadir Gilani podczas gdy rocznica śmierci jest na 11 Rabi us Thani choć niektórzy uczeni i tradycje powiedzieć 29 Shaban i 17 Rabi us Sani jako dzień urodzenia i śmierci odpowiednio. Później jest nazywany na subkontynencie jako Giyarwee Shareef lub Honorowy Dzień 11.
Grób Szejka Abdul Qadir, Bagdad, Irak.
Książki
- Kitab Sirr al-Asrar wa Mazhar al-Anwar (Księga Tajemnicy Tajemnic i Manifestacji Światła)
Zobacz także.
- Jilala
- Moinuddin Chishti
Linki zewnętrzne
- [1] GOGHRAFI ALBAZ ALASHB, w archive.org.
- Revelations of the Unseen Translation of Futuh al-Ghaib, at archive.org.
- Sufficient Provision For Seekers Of The Path Of Truth Tłumaczenie fragmentów Al-Ghunya Li Talibi Tariq Al-Haqq, w archive.org.
- Openings from the Lord Tłumaczenie fragmentów z Al-Fath Al-Rabbani, na archive.org.
- Utterances Tłumaczenie Malfuzat, w archive.org.
Pytania i odpowiedzi
P: Kim był ʿAbd al-Qādir Gīlānī?
A: ʿAbd al-Qādir Gīlānī był sunnickim muzułmańskim kaznodzieją, oratorem, ascetą, mistykiem, sayyidem, faqīh, i teologiem, który założył Qadiriyya tariqa (zakon suficki).
P: Czym jest Qadiriyya tariqa?
O: Qadiriyya tariqa to zakon suficki założony przez ʿAbd al-Qādir Gīlānī.
P: Z jakich języków znany był ʿAbd al-Qādir Gīlānī?
A: ʿAbd al-Qādir Gīlānī był znany z kilku języków, w tym perskiego, arabskiego, tureckiego, kurdyjskiego i sorani kurdyjskiego.
P: Co to jest festiwal Urs szejka Dżilaniego?
O: Święto Urs Szejka Dżilaniego jest obchodzone jako Gyarvi Sharif na subkontynencie indyjskim i za granicą.
P: Co oznacza termin "sayyid" w odniesieniu do ʿAbd al-Qādir Gīlānī?
O: Termin "sayyid" w odniesieniu do ʿAbd al-Qādir Gīlānī oznacza, że był on potomkiem Proroka Muhammada.
P: Jakie było pełne imię i nazwisko ʿAbd al-Qādir Gīlānī?
O: Pełne nazwisko ʿAbd al-Qādir Gīlānī brzmiało Muḥyī l-Dīn Abū Muḥammad b. Abū Sālih ʿAbd al-Qādir al-Gīlānī al-Ḥasanī wa'l-Ḥusaynī.
P: Jaki był związek ʿAbd al-Qādir Gīlānī ze szkołą Hanbali islamskiego orzecznictwa?
O: ʿAbd al-Qādir Gīlānī był wyznawcą hanbalijskiej szkoły islamskiego orzecznictwa.