Szafran: pochodzenie, historia uprawy i medyczne zastosowania

Szafran: odkryj jego pochodzenie, 3 000‑letnią historię uprawy i medyczne zastosowania — tradycja, badania i lecznicze właściwości tej cennej przyprawy.

Autor: Leandro Alegsa

Pochodzenie

Szafran pochodzi od krokusa uprawnego Crocus sativus, którego dzikim przodkiem uważa się Crocus cartwrightianus rosnący na obszarze basenu Morza Śródziemnego. Udomowienie i selekcja dały roślinę o wydłużonych słupkach (stigmatech), które po wysuszeniu są cenione jako przyprawa, barwnik i surowiec leczniczy. Uprawy szafranu rozszerzyły się z regionów śródziemnomorskich do Azji Środkowej, Iranu (obecnie głównego producenta), Indii (Kaszmir), Hiszpanii i innych krajów o umiarkowanym klimacie.

Historia uprawy

Historia uprawy szafranu sięga ponad 3 000 lat wstecz. Dziko rosnąca roślina, z której pochodzi szafran, nazywała się Crocus cartwrightianus. Ludzie zaczęli wybierać dzikie rośliny, które miały długie "słupki". Stopniowo, w późnej epoce brązu na Krecie pojawiła się forma C. cartwrightianus, C. sativus. Eksperci uważają, że pierwszym dokumentem, w którym wspomniano o szafranie, jest asyryjska książka o botanice z VII w. p.n.e., napisana w czasach Aszurbanipala. Od tego czasu znaleziono dowody na stosowanie szafranu w leczeniu około 90 chorób w ciągu ostatnich 4 000 lat.

Biologia i uprawa

  • Gatunek i rozmnażanie: Crocus sativus jest rośliną triploidalną i zwykle bezpłodną, dlatego rozmnażany jest wegetatywnie z cebul (kormów).
  • Pora kwitnienia: kwitnie wczesną jesienią — to wtedy zbiera się czerwone znamiona (stygmaty), które stanowią szafran.
  • Zbiór i obróbka: zbiór jest pracochłonny — stigmaty trzeba zebrać ręcznie z każdego kwiatu i delikatnie wysuszyć, by utrwalić barwę, smak i aromat. Tylko niewielka część masy kwiatu trafia do końcowego produktu, co tłumaczy wysoką cenę przyprawy.
  • Warunki uprawy: preferuje stanowiska dobrze odsączone, pełne słońce i umiarkowane zimy; gleba powinna być żyzna i przepuszczalna.

Skład chemiczny i właściwości sensorialne

Główne związki czynne to:

  • crocin — odpowiada za intensywną, złocisto-pomarańczową barwę;
  • picrocrocin — odpowiada za gorzko-słodkawy smak;
  • safranal — odpowiada za charakterystyczny aromat po suszeniu.
Te związki mają również działanie przeciwutleniające i wpływają na właściwości biologiczne surowca.

Zastosowania medyczne i badania naukowe

Szafran od dawna stosowano w medycynie ludowej — jako środek poprawiający nastrój, wspomagający trawienie, łagodzący bóle menstruacyjne czy działający jako środek uspokajający. Współczesne badania naukowe potwierdzają część tych obserwacji, jednak wiele dowodów jest wciąż wstępnych lub ograniczonych skalą badań.

Wybrane obszary, w których prowadzi się badania:

  • Depresja i zaburzenia nastroju: w kilku małych badaniach klinicznych ekstrakt i standaryzowane dawki szafranu (rzędu kilkunastu do 30 mg/dobę) wykazywały poprawę objawów depresyjnych porównywalną do leków przeciwdepresyjnych w lekkich i umiarkowanych postaciach. Wyniki są obiecujące, ale potrzebne są większe, długoterminowe badania.
  • Zespół napięcia przedmiesiączkowego (PMS): niektóre próby sugerują ulgę w objawach przy dawkach stosowanych w badaniach klinicznych.
  • Choroby neurodegeneracyjne: badania in vitro i na modelach zwierzęcych wskazują na potencjalne działanie przeciwzapalne i przeciwutleniające oraz hamowanie agregacji białek związanych z chorobą Alzheimera; dowody kliniczne są jeszcze ograniczone.
  • Wpływ przeciwnowotworowy: w badaniach laboratoryjnych crocin i inne związki wykazywały działanie hamujące wzrost komórek nowotworowych; to obiecujący kierunek, ale wymagający dalszych badań klinicznych.

Bezpieczeństwo i dawkowanie

  • W małych, kulinarnych dawkach szafran jest bezpieczny dla większości osób.
  • W badaniach terapeutycznych stosowano dawki rzędu kilkunastu do 30 mg/dobę; takie dawki były generalnie dobrze tolerowane, ale osoby przyjmujące leki psychotropowe lub przeciwzakrzepowe powinny skonsultować się z lekarzem.
  • Nie zaleca się stosowania dużych ilości (>5 g dziennie) — mogą być toksyczne. Stosowanie surowca w ciąży wymaga ostrożności, ponieważ istnieją doniesienia o działaniu wywołującym skurcze macicy.
  • Osoby z chorobami przewlekłymi powinny skonsultować użycie ekstraktów szafranu z lekarzem.

Praktyczne wskazówki

  • Aby wydobyć kolor i aromat, nitki szafranu najlepiej rozdrobnić i namoczyć w niewielkiej ilości ciepłej (nie wrzącej) wody lub mleka przed dodaniem do potrawy.
  • Kupować najlepiej całe nitki (stigmaty) — łatwiej ocenić jakość. Unikać podejrzanie taniego proszku, który często bywa rozcieńczany lub barwiony.
  • Przechowywać w szczelnym, ciemnym i suchym naczyniu, z dala od światła i wilgoci, by zachować aromat i barwę.

Podsumowując, szafran to przyprawa o długiej historii i bogatych zastosowaniach — zarówno kulinarnych, jak i leczniczych. Współczesne badania potwierdzają niektóre tradycyjne zastosowania, ale wiele obiecujących wyników wymaga dalszych, dobrze zaprojektowanych badań klinicznych przed sformułowaniem ostatecznych zaleceń terapeutycznych.

Detal fresku "Zbieracze szafranu" z budynku "Xeste 3". Fresk ten jest jednym z wielu dotyczących szafranu, które zostały znalezione w osadzie z epoki brązu w Akrotiri na Santorini.Zoom
Detal fresku "Zbieracze szafranu" z budynku "Xeste 3". Fresk ten jest jednym z wielu dotyczących szafranu, które zostały znalezione w osadzie z epoki brązu w Akrotiri na Santorini.

Śródziemnomorski

Już 1500-1600 lat p.n.e. Minojczycy mieli w swoich pałacach obrazy szafranu, pokazujące, jak można go wykorzystać jako lekarstwo. Późniejsze greckie legendy opowiadały o podróżach morskich do Cylicji, gdzie poszukiwacze przygód mieli nadzieję znaleźć najcenniejszy szafran na świecie. Inna legenda mówi o tym, jak ktoś o imieniu Crocus został oczarowany i przemienił się w oryginalnego krokusa szafranowego. Starożytne ludy basenu Morza Śródziemnego - w tym egipscy perfumiarze, lekarze w Gazie, mieszczanie z Rodos i greckie kurtyzany hetaerae - używały szafranu w swoich perfumach, maściach, potpourris, tuszach do rzęs, boskich ofiarach i zabiegach medycznych.

W późnym hellenistycznym Egipcie Kleopatra używała szafranu do kąpieli, aby poprawić swoje samopoczucie. Egipscy uzdrowiciele stosowali szafran jako środek na wszelkie dolegliwości żołądkowo-jelitowe. Szafran był również używany jako barwnik do tkanin w takich miastach Lewantu jak Sydon i Tyr. Aulus Cornelius Celsus przepisywał szafran w lekach na rany, kaszel, kolkę i świerzb, a także w mithridatium. Miłość Rzymian do szafranu była tak wielka, że rzymscy koloniści zabierali go ze sobą, gdy osiedlali się w południowej Galii, gdzie uprawiano go na szeroką skalę aż do upadku Rzymu. Konkurujące ze sobą teorie mówią, że szafran powrócił do Francji dopiero wraz z Maurami z VIII wieku naszej ery lub z papiestwem w Awinionie w XIV wieku naszej ery.

Ten starożytny minojski fresk z Knossos na Krecie przedstawia małpę (pochyloną niebieską postać) zbierającą zbiory szafranu.Zoom
Ten starożytny minojski fresk z Knossos na Krecie przedstawia małpę (pochyloną niebieską postać) zbierającą zbiory szafranu.

Azja

Farby wykonane z szafranu były używane do rysowania 50 000 lat temu. Znaleziono je w kraju, który dziś nazywa się Irak. Później, ludzie zwani Sumerami używali dziko rosnącego szafranu w swoich lekarstwach i magicznych miksturach. Handlarze przewozili szafran na duże odległości jeszcze przed II tysiącleciem p.n.e. Starożytni Persowie uprawiali swój własny rodzaj szafranu (Crocus sativus 'Hausknechtii') w Derbenie, Isfahanie i Khorasanie do X wieku p.n.e. Czasami szafranowe nici były wplatane w tkaniny. Składano je w ofierze bogom i wykorzystywano w barwnikach, perfumach, lekach i płynach do mycia ciała. Szafranowe nici rozsypywano również na łóżkach i mieszano z gorącą herbatą jako sposób na leczenie smutnych uczuć. Inni ludzie obawiali się, że Persowie będą używać szafranu jako narkotyku i afrodyzjaku. Podczas swoich azjatyckich kampanii Aleksander Wielki używał perskiego szafranu do herbaty, ryżu i kąpieli, aby pomóc w gojeniu się ran po bitwie. Żołnierze Aleksandra kopiowali poczynania swojego wodza i przywieźli zwyczaj kąpieli szafranowych z powrotem do Grecji.

Nikt nie wie, w jaki sposób szafran pojawił się w Azji Południowej. Tradycyjne rachunki kaszmirskie i chińskie datują jego przybycie na 900-2500 lat temu. Tymczasem historycy badający starożytne zapiski perskie datują to przybycie na okres przed 500 r. p.n.e., przypisując je albo perskiemu przeszczepowi szafranu do nowych ogrodów i parków, albo perskiej inwazji i kolonizacji Kaszmiru. Fenicjanie sprzedawali kaszmirski szafran jako barwnik i środek na melancholię. Stamtąd zastosowanie szafranu w żywności i barwnikach rozprzestrzeniło się na całą Azję Południową. Na przykład, buddyjscy mnisi w Indiach przyjęli szaty w kolorze szafranu po śmierci Buddy Siddharthy Gautamy. Jednak szaty te nie były farbowane drogim szafranem, lecz kurkumą, tańszym barwnikiem, lub owocami szakłaku.

Niektórzy historycy uważają, że szafran po raz pierwszy przybył do Chin wraz z najeźdźcami mongolskimi przez Persję. Z drugiej strony, szafran jest wymieniany w starożytnych chińskich tekstach medycznych, w tym w czterdziestotomowej farmakopei Shennong Bencaojing (神農本草經-"Wielkie zioło Shennonga", znane również jako Pen Ts'ao lub Pun Tsao), dziele pochodzącym z 200-300 r. p.n.e. Tradycyjnie przypisywana legendarnemu cesarzowi Yan ("Ognia") Shennongowi, dokumentuje 252 oparte na fitochemikaliach sposoby leczenia różnych schorzeń. Jednak już około III wieku n.e. Chińczycy odnosili się do szafranu jako pochodzącego z Kaszmiru. Na przykład, Wan Zhen, chiński ekspert medyczny, poinformował, że "siedliskiem szafranu jest Kaszmir, gdzie ludzie uprawiają go głównie po to, by ofiarować go Buddzie". Wan zastanawiał się również nad tym, jak szafran był używany w jego czasach: "Kwiat [szafranu krokusowego] więdnie po kilku dniach i wtedy uzyskuje się szafran. Jest on ceniony za swój jednolity żółty kolor. Może być używany do aromatyzowania wina".

Monolit 17,8 m Jain Tirthankara Bhagavan Gomateshwara Bahubali, który został wyrzeźbiony w latach 978-993 AD i znajduje się w Shravanabelagola, Indie, jest posmarowany szafranem co 12 lat przez tysiące wiernych jako część festiwalu Mahamastakabhisheka.Zoom
Monolit 17,8 m Jain Tirthankara Bhagavan Gomateshwara Bahubali, który został wyrzeźbiony w latach 978-993 AD i znajduje się w Shravanabelagola, Indie, jest posmarowany szafranem co 12 lat przez tysiące wiernych jako część festiwalu Mahamastakabhisheka.

Europa

W Europie uprawa szafranu gwałtownie spadła po upadku Cesarstwa Rzymskiego. Szafran został ponownie wprowadzony, gdy cywilizacja islamska "Al-Andalus" rozprzestrzeniła się na Hiszpanię, Francję i Włochy. W XIV wieku, podczas Czarnej Śmierci, popyt na leki na bazie szafranu gwałtownie wzrósł i wiele szafranu musiało być importowane przez weneckie i genueńskie statki z południowych i śródziemnomorskich krain, takich jak Rodos. Kradzież jednego z takich transportów przez szlachciców wywołała czternastotygodniową "wojnę szafranową". Konflikt i wynikający z niego strach przed szerzącym się piractwem szafranowym spowodowały, że w Bazylei zaczęto uprawiać szafran, który dobrze prosperował. Uprawa i handel rozprzestrzeniły się następnie na Norymbergę, gdzie epidemia fałszowania szafranu doprowadziła do wprowadzenia kodeksu Safranschou, na mocy którego fałszerze szafranu byli karani grzywną, więzieniem i egzekucją. Wkrótce potem uprawa szafranu rozprzestrzeniła się w całej Anglii, zwłaszcza w hrabstwach Norfolk i Suffolk. Miasto Saffron Walden w Essex, nazwane tak ze względu na nową specjalność uprawy, stało się głównym ośrodkiem uprawy szafranu i handlu w Anglii. Jednak napływ bardziej egzotycznych przypraw, takich jak czekolada, kawa, herbata i wanilia z nowo poznanych krajów wschodnich i zamorskich spowodował, że europejska uprawa i wykorzystanie szafranu podupadły. Jedynie w południowej Francji, Włoszech i Hiszpanii utrzymała się znacząca uprawa.

Europejczycy przywieźli szafran do obu Ameryk, gdy imigranci z Kościoła Schwenkfeldera opuścili Europę z pniem zawierającym cebulki szafranu; w istocie wielu Schwenkfelderów uprawiało szafran na szeroką skalę w Europie. Do 1730 r. Holendrzy z Pensylwanii uprawiali szafran w całej wschodniej Pensylwanii. Hiszpańskie kolonie na Karaibach kupowały duże ilości tego nowego amerykańskiego szafranu, a wysoki popyt sprawił, że cena szafranu na filadelfijskiej giełdzie towarowej zrównała się z ceną złota. Handel z Karaibami załamał się później w następstwie wojny 1812 roku, kiedy to wiele statków handlowych przewożących szafran zostało zniszczonych. Jednak Pensylwańscy Holendrzy nadal uprawiali mniejsze ilości szafranu na potrzeby lokalnego handlu i wykorzystania w ciastach, makaronach, potrawach z kurczaka lub pstrąga. Amerykańska uprawa szafranu przetrwała do czasów współczesnych głównie w Lancaster County, Pennsylvania.

Średniowieczne europejskie iluminowane manuskrypty, takie jak ten z XIII wieku przedstawiający zabójstwo arcybiskupa Canterbury Tomasza Becketa, często wykorzystywały barwniki szafranowe do uzyskania odcieni żółtego i pomarańczowego.Zoom
Średniowieczne europejskie iluminowane manuskrypty, takie jak ten z XIII wieku przedstawiający zabójstwo arcybiskupa Canterbury Tomasza Becketa, często wykorzystywały barwniki szafranowe do uzyskania odcieni żółtego i pomarańczowego.

Pytania i odpowiedzi

P: Jaka jest historia uprawy szafranu?


O: Historia uprawy szafranu sięga ponad 3.000 lat wstecz. Dzikie rośliny o długich słupkach były wybierane przez ludzi i w końcu C. sativus powstał w późnej epoce brązu na Krecie.

P: Jaki był pierwszy dokument, w którym wspomniano o szafranie?


O: Pierwszym dokumentem, w którym wspomina się o szafranie, jest asyryjska książka o botanice z VII w. p.n.e., która została napisana w czasach Aszurbanipala.

P: Od jak dawna szafran jest używany do celów leczniczych?


A: Szafran jest używany do celów leczniczych od około 4.000 lat.

P: Jakim rodzajem rośliny jest dzika forma, z której pochodzi szafran krokus?


A: Dziko rosnąca forma, z której pochodzi szafran, nazywa się Crocus cartwrightianus.

P: Kiedy powstał C. sativus?


A: C. sativus powstał w późnej epoce brązu na Krecie.

P: Kto napisał asyryjską książkę o botanice z VII w. p.n.e., w której wspomina się o szafranie?


O: Asyryjska książka o botanice z VII w. p.n.e., w której wspomina się o szafranie, została napisana w czasach Aszurbanipala.


Przeszukaj encyklopedię
AlegsaOnline.com - 2020 / 2025 - License CC3