Kalifat fatimidalny
Kalifat Fatimidów był pod rządami dynastii al-Fātimiyyūn (po arabsku: الفاطميون) od 5 stycznia 909 do 1171 roku. Była to arabska dynastia szyitów, która rządziła czwartym i ostatnim arabskim kalifatem. W różnych czasach różne obszary Maghrebu, Egiptu i Lewantu należały do kalifatu.
Egipskie miasto Kair stało się stolicą. Terminu Fatimite używa się czasem również w odniesieniu do obywateli tego kalifatu. Elita rządząca należała do izmailskiego oddziału Shi'ism. Liderami byli również szyici Ismaili Imams. Mieli oni religijne znaczenie dla izmailijskich muzułmanów. Są oni również częścią łańcucha posiadaczy urzędu kalifa, co jest uznawane przez większość muzułmanów, jedyny okres, w którym sziacki imamat i kalifat byli zjednoczeni w jakimkolwiek stopniu. Był tylko jeden inny wyjątek: sam Kalifat Ali.
Fatimidy słynęły z tolerancji religijnej wobec nie-izmailijskich sekt islamu, jak również wobec Żydów, chrześcijan maltańskich i koptyjskich, niemniej jednak były pewne wyjątki.
Powstanie Fatimidów
Fatimidy pochodziły z Ifriqiya, współczesnej Tunezji i wschodniej Algierii. Dynastia została założona w 909 r. przez ˤAbdullāh al-MahdīBillah, który uzasadnił swoje roszczenie poprzez pochodzenie od Muhammada za pośrednictwem córki Fātima as-Zahra i jej męża ˤAlīibn-Abī-Tālib, pierwszy Shīˤa Imām, stąd nazwa al-Fātimiyyūn "Fatimid".
Kontrola Abdullāh al-Mahdi wkrótce rozszerzyła się na cały środkowy Maghreb, obszar składający się z nowoczesnych krajów Maroka, Algierii, Tunezji i Libii, którym rządził z Mahdii, swojej nowo wybudowanej stolicy w Tunezji.
Meczet Al-Hakima, szóstego Kalifa
Gnicie i upadek
W latach 40-tych XX w. Zirydowie (gubernatorzy Afryki Północnej pod rządami Fatimidów) zadeklarowali swoją niezależność od Fatimidów i przejście na islam sunnicki, co doprowadziło do niszczycielskich najazdów na Banū Hilal. Po około 1070 r. na lewantowskim wybrzeżu i części Syrii Fatimidowie przeszli przez najazdy tureckie (Seljuk), a następnie wyprawy krzyżowe, tak że terytorium Fatimidów skurczyło się, aż składało się tylko z Egiptu.
Po upadku fatimidalnego systemu politycznego w latach 60., władca Zengid Nūr ad-Dīn kazał swojemu generałowi, Szirkuhowi, przejąć Egipt od wezyra Szawara w 1169 roku. Shirkuh zmarł dwa miesiące po przejęciu władzy, a rządy objął jego bratanek, Saladyn. Zaczęło się to od kurdyjskiej dynastii Ayyubidów.
Fatimidalne kalify
- Abū Muḥammad ˤAbdu l-Lāh (ˤUbaydu l-Lāh) al-Mahdī bi'llāh (909-934) założyciel dynastii Fatimidów.
- Abū l-Qāsim Muḥammad al-Qā'im bi-Amr Allāh (934-946)
- Abū Ṭāhir Ismā'il al-Manṣūr bi-llāh (946-953)
- Abū Tamīm Ma'add al-Mu'izz li-Dīn Allāh (953-975) Egipt został podbity podczas swoich rządów.
- Abū Manṣūr Nizār al-'Azīz bi-llāh (975-996)
- Abū 'Alī al-Manṣūr al-Ḥākim bi-Amr Allāh (996-1021)
- Abū'l-Ḥasan "Alī al-Ẓāhir li-I'zāz Dīn Allāh (1021-1036)
- Abū Tamīm Ma'add al-Mustanṣir bi-llāh (1036-1094)
- al-Musta'lī bi-llāh (1094-1101) Kłótnie o jego sukcesję doprowadziły do podziału Nizari.
- al-Āmir bi-Aḥkām Allāh (1101-1130) Fatimidowscy władcy Egiptu po nim nie są uznawani za imamów przez Mustaali Taiyabi Ismailis.
- Abd al-Majīd al-Ḥāfiẓ (1130-1149)
- al-Ẓāfir (1149-1154)
- al-Fā'iz (1154-1160)
- al-'Āḍid (1160-1171).
Pytania i odpowiedzi
P: Kto rządził Kalifatem Fatymidów i kiedy trwało ich panowanie?
O: Kalifat Fatymidów był rządzony przez dynastię al-Fātimiyyūn od 5 stycznia 909 do 1171 roku.
P: Jakim typem dynastii był Kalifat Fatymidów i jaką religię wyznawali?
O: Kalifat Fatymidów był arabską dynastią szyicką, a elita rządząca należała do izmailickiego odłamu szyizmu.
P: Jakie obszary wchodziły w skład Kalifatu Fatymidów w czasie jego panowania?
O: Do Kalifatu Fatymidów należały różne obszary Maghrebu, Egiptu i Lewantu.
P: Gdzie znajdowała się stolica Kalifatu Fatymidów?
A: Stolicą Kalifatu Fatymidów zostało egipskie miasto Kair.
P: Jakie jest znaczenie terminu Fatymidów?
A: Termin Fatymici jest czasem używany w odniesieniu do obywateli Kalifatu Fatymidów.
P: Jakie jest religijne znaczenie przywódców Kalifatu Fatymidów?
O: Przywódcy Kalifatu Fatymidów byli szyickimi Imamami Ismaili i mieli znaczenie religijne dla muzułmanów Ismaili.
P: Czy Fatymidzi byli tolerancyjni wobec innych niż Ismaili sekt islamu i innych religii?
O: Fatymidzi słynęli z tolerancji religijnej wobec innych niż Ismaili sekt islamu, a także wobec Żydów, chrześcijan maltańskich i koptyjskich, ale mimo to zdarzały się wyjątki.
