Różowy trójkąt
Różowy trójkąt jest jednym z dwóch wielkich symboli społeczności LGBT. Drugi to tęczowa flaga. Trójkąt różowy został po raz pierwszy użyty w nazistowskich Niemczech do oznaczania więźniów homoseksualnych. Był tam również czarny trójkąt, który oznaczał antyspołeczne kobiety. Wiele, ale nie wszystkie z tych kobiet były lesbijkami. Żydzi nosili słynną żółtą gwiazdę Dawida. Gdyby więzień był jednocześnie Żydem i gejem, nosiłby żółty trójkąt, na który nakładałby się różowy trójkąt, tworząc gwiazdę Dawida.
Homoseksualizm był w nazistowskich Niemczech nielegalny na mocy ustawy zwanej paragrafem 175, co czyniło go przestępstwem (przestępstwem "bardzo poważnym"). Aresztowano około 100 000 osób, a około 50 000 trafiło do więzienia. Część z nich trafiła do szpitali psychiatrycznych. Niektóre były kastrowane (usunięto im jądra). Część mężczyzn homoseksualnych kierowano również do obozów koncentracyjnych, zwłaszcza homoseksualistów żydowskich. Od 15 000 do 600 000 homoseksualistów trafiło do obozów koncentracyjnych. Większość z nich tam zginęła. Nie jesteśmy pewni, jaka jest ich rzeczywista liczba. Więźniowie, którzy byli Żydami i homoseksualistami, mogli nie być liczeni jako homoseksualiści.
Więźniowie homoseksualni byli traktowani gorzej niż inni więźniowie. Ich śmiertelność była wyższa niż innych grup antyspołecznych. Jedna z historii geja, który mieszkał w obozie koncentracyjnym, pokazuje jak to było. Pierre Seel został wysłany do obozu koncentracyjnego Schirmeck. Naziści powiedzieli, że odbędzie się publiczna egzekucja. Został wyprowadzony człowiek. Seel zobaczył, że ten mężczyzna był jego 18-letnim kochankiem. Naziści zabrali wszystkie ubrania kochanka Seela i założyli mu wiadro na głowę. Wtedy Seel musiał patrzeć, jak naziści pozwalali pasterzom niemieckim (psom) zabijać jego kochankę na śmierć.
Po II wojnie światowej mężczyźni homoseksualni nadal nie byli dobrze traktowani w Niemczech. Prawo obowiązywało nadal. Używano go do krzywdzenia homoseksualistów i umieszczania ich w więzieniach. Wiele lat spędził w więzieniu.
Różowy trójkąt obserwuje pamięć o homoseksualistach, którzy zginęli w czasie Holokaustu. Ważne jest, aby nie ignorować tych zgonów. Zabijanie homoseksualistów zarówno w czasie II wojny światowej, jak i po jej zakończeniu, jest tajną historią Holokaustu. Użycie symbolu różowego trójkąta stawia te ofiary w publicznym świetle. To w szacunku dla tych, którzy zginęli.
Różowy trójkąt
Pytania i odpowiedzi
P: Jakie są dwa wielkie symbole społeczności LGBT?
O: Dwa wielkie symbole społeczności LGBT to różowy trójkąt i tęczowa flaga.
P: Jak po raz pierwszy użyto różowego trójkąta?
O: Różowy trójkąt został po raz pierwszy użyty w nazistowskich Niemczech do oznaczania więźniów homoseksualnych.
P: Jaki inny symbol był używany do oznaczania antyspołecznych kobiet?
O: Czarny trójkąt był używany do oznaczania antyspołecznych kobiet, z których wiele było lesbijkami.
P: Jaka ustawa w nazistowskich Niemczech uznawała homoseksualizm za przestępstwo?
O: Homoseksualizm był w nazistowskich Niemczech nielegalny na mocy ustawy zwanej paragrafem 175, która uznawała go za przestępstwo ("bardzo poważne").
P: W jaki sposób homoseksualiści byli gorzej traktowani niż inni więźniowie podczas II wojny światowej?
O: Więźniowie homoseksualni byli traktowani gorzej niż inni więźniowie, a ich śmiertelność była wyższa niż innych grup antyspołecznych.
P: Jaka jest jedna historia, która ilustruje, jak traktowano homoseksualistów podczas II wojny światowej?
O: Jedna z opowieści geja, który mieszkał w obozie koncentracyjnym, pokazuje, jak to było. Pierre Seel został wysłany do obozu koncentracyjnego w Schirmeck, gdzie musiał obserwować, jak jego 18-letni kochanek został rozebrany do naga, a następnie nałożono mu na głowę wiadro, po czym został zamęczony na śmierć przez owczarki niemieckie (psy).
P: Dlaczego ważne jest, abyśmy dzisiaj nie ignorowali tych śmierci?
O: Ważne jest, aby dzisiaj nie ignorować tych śmierci, ponieważ użycie symbolu różowego trójkąta stawia te ofiary na widoku publicznym i jest wyrazem szacunku dla tych, którzy zginęli podczas lub po II wojnie światowej z powodu swojej seksualności.
