Istrii-Dalmacji exodus był diaspory lub przymusowej migracji etnicznych Włochów z Istrii, Fiume, i Dalmacji, po II wojnie światowej. Terytoria te były etnicznie mieszane od średniowiecza. Większość ludzi było Włochów, ale były też słoweńskie, chorwackie, serbskie i inne społeczności.
Narodowy Dzień Pamięci Wygnańców i Foibe to włoskie święto upamiętniające wszystkich wygnańców i ofiary masakrFoibe: zamordowanych i ocalałych.
Istria, w tym Fiume (Rijeka) oraz część Dalmacji, w tym Zara (zadar), zostały przyłączone do Włoch po I wojnie światowej. Pod koniec II wojny światowej byłe włoskie terytoria na Istrii i Dalmacji stały się częścią Jugosławii na mocy paryskiego traktatu pokojowego (1947), z jedynym wyjątkiem gmin Muggia i San Dorligo della Valle.
Źródła włoskie twierdzą, że około 350.000 etnicznych Włochów musiało opuścić te tereny po zakończeniu konfliktu. Oficjalne dane pokazują, że w latach 1948-1961 (exodus rozpoczął się w 1943 roku w Dalmacji, a w 1945 roku na pozostałym terytorium) liczba etnicznych Włochów mieszkających w Słowenii - prawie wyłącznie na słoweńskiej Istrii i wzdłuż granicy z Włochami - faktycznie zmniejszyła się o prawie -87% (z 25.451 do 3.072). Dane dla byłej Jugosławii pokazują spadek w tych samych latach z 113 278 do 25 615. Według słoweńskiego historyka Matjaža Klemenčiča, "w 1953 roku tylko 36.000 (Włochów) mieszkało w regionie byłej Jugosławii, czyli 16% włoskiej populacji sprzed II wojny światowej. Włosi emigrowali również w późniejszych dekadach (większość z nich do Australii, Kanady, Ameryki Południowej lub USA). Dlatego ich populacja malała w każdym kolejnym spisie aż do 1981 roku. Należy podkreślić, że dane ze spisu jugosłowiańskiego są nierealne w stosunku do rzeczywistej liczby Włochów, ponieważ wielu członków mniejszości włoskiej, z różnych powodów, wybrało "Nationality Undeclared" lub swoją tożsamość regionalną (większość jako "Istria"). W spisie z 1991 roku był stosunkowo duży wzrost Włochów, (19.213 w regionach autochtonicznych osiedli Włochów w Chorwacji) w porównaniu do spisu z 1981 roku (15.132). Wielu Włochów, którzy w poprzednim spisie nie zadeklarowali się jako tacy, zadeklarowało się jako "Włosi" w 1991 roku, ponieważ liczyli na pomoc Włoch w nadchodzących kryzysach w regionie".
W niektórych gminach w Chorwacji w Słowenii, dane spisowe pokazują, że nadal istnieje wielu Włochów mieszkających w Istrii, takich jak 66% ludności Grisignano (519 Włochów), 41% w Bertoniglia (652 Włochów) i prawie 40% w Buie (2.118 Włochów).
Włosi w nadmorskiej Słowenii i Chorwacji byli w większości ludnością autochtoniczną (w 1910 r. stanowili ponad jedną trzecią miejscowych mieszkańców, a na Istrii prawie 55%), wzmocnioną przez nowo przybyłych lub tzw. regnicoli, nigdy nie lubiani przez Słowian rdzenni weneckojęzyczni Istrianie, którzy przybyli w latach 1918-1943, kiedy Istria, Fiume, część Dalmacji oraz wyspy Cres (Cherso), Lussino, Lagosta i Pelagosa (Palagruža) były częścią Włoch. Austriacki spis ludności z 1910 roku wykazał około 182.500 osób, które podały język włoski jako swój język komunikacji na terenie dzisiejszej Słowenii i Chorwacji: 137.131 na Istrii, 28.911 w Fiume/Rijeka (1918), 11.487 w Zara/Zadar, 5.000 w Dalmacji, podczas gdy włoski spis ludności z 1936 roku wykazał około 230.000 osób, które podały język włoski jako swój język komunikacji na terenie dzisiejszej Słowenii i Chorwacji, ówczesnej części państwa włoskiego (ok. 194.000 w dzisiejszej Chorwacji i ok. 36.000 w dzisiejszej Słowenii). Od końca II wojny światowej do 1953 roku, według różnych danych, z tych regionów wyemigrowało od 250 000 do 350 000 osób. Kilka tysięcy stanowili Słoweńcy i Chorwaci, którzy sprzeciwili się komunistycznemu rządowi Jugosławii, natomiast większość stanowili etniczni Włosi, tzw. emigranci optanti, którzy 10 czerwca 1940 r. mieszkali na stałe w tym regionie i wyrazili chęć otrzymania obywatelstwa włoskiego i emigracji do Włoch. Emigracja Włochów znacznie zmniejszyła całkowitą liczbę ludności regionu i całkowicie zmieniła jego strukturę etniczną.
W 1953 roku, oficjalnie, tylko 36.000 Włochów mieszkało w Jugosławii, 16% ludności włoskiej sprzed II wojny światowej. W swoim raporcie z 1996 r. na temat "Samorządu lokalnego, integralności terytorialnej i ochrony mniejszości", Europejska Komisja na rzecz Demokracji przez Prawo (Komisja Wenecka) Rady Europy stwierdziła, że "ogromna większość miejscowych Włochów, Italianitów (pochodzenia słowiańskiego i innego), wiele tysięcy Słoweńców i narodowo nieokreślonych dwujęzycznych 'Istrów' wykorzystała swoje prawo wynikające z traktatu pokojowego do 'opuszczenia' kontrolowanej przez Jugosłowian części Istrii. W kilku falach przenieśli się oni do Włoch i innych miejsc (również za granicę) i przyjęli włoskie lub inne obywatelstwo. Masowy exodus optanti (lub esuli, jak nazywano ich we Włoszech) z "bezbożnej komunistycznej Jugosławii" był aktywnie wspierany przez władze włoskie, włoskie radio i rzymskokatolickiego biskupa Triestu. Po tym ogromnym odpływie, siła liczbowa pozostałej mniejszości włoskiej ustabilizowała się".
Dowody na to, że ludność italska żyła obok osób z innych grup etnicznych po wschodniej stronie Adriatyku aż na północ od Alp sięgają co najmniej epoki brązu, a populacje od tego czasu były mieszane. Spis ludności z 2001 roku wykazał, że mieszkańcy Istrii posługują się 23 językami. Istria i Dalmacja były w pełni zlatynizowane w momencie upadku Cesarstwa Rzymskiego w V wieku.
Od średniowiecza liczba Słowian w pobliżu i na wybrzeżu Adriatyku były coraz większe, ze względu na ich rosnącej populacji i ze względu na presję Turków naciskając je z południa i wschodu. Doprowadziło to do Italic ludzi coraz bardziej ograniczone do obszarów miejskich w Dalmacji, podczas gdy wieś została zaludniona przez Słowian, z pewnymi odosobnionymi wyjątkami. Ale Istria pozostał w pełni włoski aż do inwazji Osmanów w XVI wieku.
Pierwotna większość ludności włoskiej cierpiał ekonomicznych i politycznych niedogodności, które stopniowo zwiększały się z austro-węgierskiego imperium w 19 wieku. To stworzyło silną emigrację: w Dalmacji Dalmacji Włosi byli 25% w 1815 roku, ale sto lat później w 1915 roku były one tylko 2%.
W 1915 roku Włosi zaatakowali Austro-Węgry, co doprowadziło do krwawego konfliktu głównie na frontach Isonzo i Piave. Wielkiej Brytanii, Francji i Rosji zależało na tym, aby neutralne Włochy stanęły po ich stronie w pierwszej wojnie światowej. Włochy jednak twardo się targowały, żądając szerokich ustępstw terytorialnych po wygraniu wojny". W celu wciągnięcia Włoch do wojny, w ramach Paktu Londyńskiego, Włochy otrzymały Trentino, Triest, (niemieckojęzyczny) Południowy Tyrol i Istrię, w tym duże społeczności niewłoskie. Ale Dalmacja została wykluczona, podobnie jak Rijeka. W Dalmacji, która nie została przyznana Włochom przez pakt londyński, Włochy otrzymały miasto Zadar i kilka wysp.
Po I wojnie światowej, na mocy Traktatu z Rapallo między Królestwem Serbów, Chorwatów i Słoweńców (później Królestwo Jugosławii) a Królestwem Włoch (12 listopada 1920 r.), Włochy otrzymały całą Istrię z Triestem, wyjątkiem była wyspa Krk i część gminy Kastav, które przeszły do Królestwa Serbów, Chorwatów i Słoweńców. Na mocy Traktatu Rzymskiego (27 stycznia 1924 r.) Wolne Państwo Fiume zostało podzielone między Włochy i Jugosławię.
Po inwazji Wehrmachtu na Jugosławię (6 kwietnia 1941 r.) włoska strefa okupacyjna uległa dalszemu rozszerzeniu. Włochy zaanektowały duże obszary nadmorskiej Jugosławii (w tym większość nadmorskiej Dalmacji) i Słowenii (w tym jej stolicę Lublanę).
Po II wojnie światowej miały miejsce masowe ruchy ludności, która zdecydowała się przenieść do Włoch, zamiast mieszkać w Jugosławii. W Jugosławii ludzie, którzy wyjechali nazywani byli optanti, co tłumaczy się jako "wybierający", podczas gdy oni sami nazywają siebie esuli lub wygnańcami. Motywy ich wyjazdu mogły być związane z obawą przed represjami i morderstwami, motywami ekonomicznymi lub etnicznymi.
Po upadku reżimu faszystowskiego w 1943 roku miały miejsce represje wobec włoskich faszystów i cywilów (nawet włoskich komunistów). Co najmniej 200 Włochów zostało zabitych przez ruch oporu Tito we wrześniu 1943 r.; niektórzy byli związani z reżimem faszystowskim, podczas gdy inni padli ofiarą osobistej nienawiści lub próby pozbycia się przez partyzancki ruch oporu swoich prawdziwych lub domniemanych wrogów. Wydarzenia te miały miejsce w środkowej i wschodniej Istrii, a także w słoweńskiej Primorskiej.
Druga fala anty-włoskiej przemocy miała miejsce po zajęciu Słowenii przez armię słowiańską w maju 1945 roku. Była to tzw. masakra w Foibe, która w rzeczywistości była reakcją na to, co zaczęło się już w 1943 roku, ale na większą skalę.
Wiele włoskich źródeł twierdzi, że te zabójstwa były czystką etniczną i ludobójstwem: Włosi zostali zmuszeni do masowej migracji przez zwolenników Tito.
Mieszana włosko-słoweńska komisja historyczna, powołana w 1995 r. przez oba rządy do zbadania tych spraw, opisała mord z 1945 r:
| “ | 14. Wydarzenia te zostały zapoczątkowane w atmosferze rozliczeń z faszystami, ale jak się wydaje, w większości wynikały one z planu wstępnego, który obejmował kilka tendencji: dążenie do usunięcia osób i struktur, które w taki czy inny sposób (niezależnie od ich osobistej odpowiedzialności) były związane z faszyzmem, z nazistowską supremacją, z kolaboracją i z państwem włoskim, oraz dążenie do przeprowadzenia prewencyjnych czystek rzeczywistych, potencjalnych lub tylko domniemanych przeciwników reżimu komunistycznego i przyłączenia Marchii Julijskiej do nowej SFR Jugosławii. Pierwotnym impulsem był ruch rewolucyjny, który przekształcił się w reżim polityczny i przekształcił zarzut nietolerancji narodowej i ideologicznej między partyzantami w przemoc na poziomie narodowym. | ” |
Liczba ofiar nie jest pewna. Włoski historyk Raoul Pupo podaje liczbę 4.500 zabitych (wliczając wydarzenia z 1943 roku), głównie Włochów, ale znaleziono również wiele ciał w mundurach partyzanckich, więc liczba ta podlega wielu interpretacjom. Inne źródła podają liczbę do 30.000 zabitych lub zaginionych.
Niepewność ekonomiczna, nienawiść etniczna i międzynarodowy kontekst polityczny, który ostatecznie doprowadził do powstania żelaznej kurtyny, spowodowały, że około 350.000 osób, głównie Włochów, zdecydowało się opuścić region. Memorandum Londyńskie z 1954 roku dawało etnicznym Włochom wybór między opuszczeniem kraju (tzw. optanci) a pozostaniem. Wygnańcy ci mieli otrzymać od państwa włoskiego rekompensatę za utracone mienie oraz inne odszkodowania na mocy traktatów pokojowych. Po exodusie tereny te zostały zasiedlone ludnością jugosłowiańską.
Exodus miał miejsce w latach 1943-1960; Włosi twierdzą, że większość ich liczby wyjechała w
Pierwszy okres miał miejsce po kapitulacji armii włoskiej i rozpoczęciu pierwszej fali przemocy antyfaszystowskiej.
Drugi okres przypadł wkrótce po zakończeniu wojny i mniej więcej w czasie drugiej fali przemocy antyfaszystowskiej. Wehrmacht był zaangażowany w odwrót na całym froncie przed jugosłowiańskimi partyzantami, wraz z lokalnymi siłami kolaboracyjnymi (Ustaše, Domobranci, Czetnicy i oddziały marionetkowej Włoskiej Republiki Społecznej Mussoliniego).
Trzeci okres miał miejsce po traktacie pokojowym w Paryżu, kiedy Istria została przypisana do Socjalistycznej Federacyjnej Republiki Jugosławii, z wyjątkiem niewielkiego obszaru w północno-zachodniej części, który utworzył niezależne Wolne Terytorium Triestu. Czwarty okres miał miejsce po protokole ustaleń w Londynie. Na jego mocy tymczasową administrację cywilną strefy A (z Triestem) powierzono Włochom, a strefy B Jugosławii: w 1975 r. traktat z Osimo ostatecznie podzielił dawne Wolne Terytorium Triestu.
Kilka szacunków exodusu przez historyków:
Mieszana włosko-słoweńska komisja historyczna zweryfikowała 27.000 włoskich i 3.000 słoweńskich migrantów, ale tylko z terytorium Słowenii.
Na liście znajdują się osoby, które przed wojną pracowały w innych miejscach i są również uważane za wygnańców z powodu konfiskaty ich własności przez komunistyczną dyktaturę pod rządami Josipa Broz. Znani powojenni wygnańcy z terytoriów obejmują:
18 lutego 1983 roku Jugosławia i Włochy podpisały traktat w Rzymie. Jugosławia zgodziła się zapłacić 110 milionów dolarów za odszkodowanie za mienie wygnańców, które zostało skonfiskowane po wojnie w strefie B Wolnego Terytorium Triestu. Do momentu rozpadu w 1991 roku Jugosławia zapłaciła 18 milionów dolarów. Słowenia i Chorwacja, dwaj jugosłowiańscy spadkobiercy, zgodzili się podzielić pozostałą część tego długu. Słowenia przejęła 62%, a Chorwacja pozostałe 38%. Włochy nie chciały ujawnić numeru konta bankowego, więc w 1994 roku Słowenia otworzyła rachunek powierniczy w Dresdner Bank w Luksemburgu, poinformowała o tym Włochy i zaczęła spłacać swój udział w wysokości 55 976 930 USD. Ostatnia płatność miała nastąpić w styczniu 2002 r. Do dziś rozwiązanie sprawy między Chorwacją a Włochami jest opóźnione. Żaden z uchodźców z Wolnego Terytorium Triestu nie zobaczył do tej pory ani grosza.
Zostało ustalone, że masakry w Foibe były wykorzystywane przez słowiańskich komunistów do czystek etniczno-politycznych. W rzeczywistości, masakry foibskie i exodus zostały opisane jako democyd i czystka etniczno-polityczna przez prezydenta Włoch Giorgio Napolitano.
Słoweński historyk Darko Darovec pisze:
| “ | Jest jednak jasne, że na konferencjach pokojowych nowe granice państwowe nie były wytyczane według kryteriów ideologicznych, lecz na podstawie względów narodowych. Kryteria ideologiczne służyły następnie do przekonania mniejszości narodowych, aby opowiedziały się po jednej lub po drugiej stronie. W tym celu tworzono organizacje społeczno-polityczne o dźwięcznie brzmiących nazwach, z których najważniejszą była SIAU, Słoweńsko-Włoska Unia Antyfaszystowska, która z konieczności walki politycznej mobilizowała masy w imię "demokracji". Każdy, kto myślał inaczej lub był narodowo "niespójny", miał być poddany tak zwanym "komisjom oczyszczającym". Pierwszym wielkim sukcesem takiej polityki na polu narodowościowym był masowy exodus z Puli, po wejściu w życie traktatu pokojowego z Włochami (15 września 1947 r.). Wielką presję ideologiczną wywierano również w okresie starć z Kominformem, co spowodowało emigrację licznych sympatyków CP (Włoska Partia Komunistyczna finansowana przez ZSRR), Włochów i innych, z Istra i ze strefy B FTT (Wolne Terytorium Triestu). | ” |
Dla mieszanej włosko-słoweńskiej komisji historycznej:
| “ | Od pierwszych dni powojennych, niektórzy lokalni działacze, którzy wyładowywali swój gniew z powodu działań faszystów istryjskich na ludności włoskiej, jasno wyrażali zamiar pozbycia się Włochów, którzy zbuntowali się przeciwko nowym władzom. Dotychczasowe ustalenia ekspertów nie potwierdzają jednak zeznań niektórych - choć wpływowych - osobistości jugosłowiańskich o celowym wypędzeniu Włochów. O takim planie można wnioskować - na podstawie postępowania kierownictwa jugosłowiańskiego - dopiero po zerwaniu z Informbiro w 1948 roku, kiedy to zdecydowana większość włoskich komunistów w Strefie B - mimo początkowej współpracy z władzami jugosłowiańskimi, wobec której wyrażano coraz więcej zastrzeżeń - opowiedziała się przeciwko partii Tity. Rząd ludowy porzucił więc orientację polityczną na "braterstwo Słowian i Włochów", która w ramach jugosłowiańskiego państwa socjalistycznego pozwalała na istnienie oczyszczonej politycznie i społecznie ludności włoskiej, respektującej orientację ideologiczną i politykę narodowościową reżimu. Strona jugosłowiańska postrzegała wyjazd Włochów z ich ojczystej ziemi z rosnącą satysfakcją, a w jej relacjach z włoską wspólnotą narodową coraz wyraźniej odbijało się wahanie w negocjacjach nad losem PTF. Przemocy, która rozgorzała na nowo po wyborach w 1950 roku i kryzysie triesteńskich w 1953 roku, oraz przymusowemu wydalaniu osób niepożądanych towarzyszyły działania zmierzające do zamknięcia granic między obiema strefami. Skład narodowościowy strefy B uległ również zmianie w wyniku imigracji Jugosłowian do miast, które wcześniej były miastami wyłącznie włoskimi. | ” |
O: Exodus istryjsko-dalmatyński to przymusowa migracja etnicznych Włochów z Istrii, Fiume i Dalmacji po II wojnie światowej.
O: Terytoria dotknięte exodusem były etnicznie mieszane, większość ludności stanowili Włosi, ale były też społeczności słoweńskie, chorwackie, serbskie i inne.
O: Exodus istryjsko-dalmatyński miał miejsce po II wojnie światowej.
O: Narodowy Dzień Pamięci Wygnańców i Foibe to włoskie święto upamiętniające wszystkich wygnańców i ofiary masakr w Foibe, w tym tych, którzy zostali zamordowani i tych, którzy przeżyli.
O: Narodowy Dzień Pamięci Wygnańców i Foibe służy Włochom jako sposób na zapamiętanie i uhonorowanie tych, którzy zostali zmuszeni do opuszczenia swoich domów oraz tych, którzy padli ofiarą masakr w Foibe.
O: Exodus istryjsko-dalmatyński dotknął Istrię, Fiume i Dalmację.
O: Etniczni Włosi zostali zmuszeni do ucieczki podczas exodusu z Istrii i Dalmacji z powodu zmian granic politycznych i rządów po II wojnie światowej.
