Songtsen Gampo

Jako dziecko

Songtsen Gampo urodził się w Gyama w Meldro, na północny wschód od współczesnej Lhasy. Jego ojcem był król Yarlung Namri Songtsen. Książka Posiadacz Białego Lotosu mówi, że Gampo był ludzką formą (inkarnacją) Avalokiteśvary. Dalajlamowie są również uważani za ludzkie formy Awalokiteśvary. W 11 wieku buddyści zaczęli nazywać go cakravartinem i inkarnacją Avalokiteśvary.

Posąg króla Songtsena Gampo na koniu przed Biblioteką Songtsena w Dehradun, Indie.

Rodzina

Niektóre dokumenty z Dunhuang mówią, że Gampo miał siostrę Sad-mar-kar i młodszego brata. Jego młodszy brat został zdradzony i zginął w pożarze po 641 roku. Tam móc walka między jego siostra i brat.

Matka Songtsena Gampo należała do klanu Tsépong (Tibetan Annals). Pomogła zjednoczyć Tybet. Jej imię to Driza Tökarma ("żona Bri [nazwana] Kobietą o Białej Czaszce", Tibetan Annals).

Zgodnie z tybetańską tradycją, Songtsen Gampo został królem w wieku 13 lat, po tym jak jego ojciec został otruty około 618 roku. Był 33 królem dynastii Yarlung. On być urodzony w the Wół rok. Yarlung królowie zazwyczaj obejmowali tron w wieku 13 lat. To zgadza się z tradycją, że królowie Yarlung objęli tron w wieku 13 lat, kiedy byli wystarczająco dorośli by jeździć konno. Jeśli to prawda, to Gampo mógł się urodzić w roku Wołu 605 CE. Stara Księga Tang potwierdza, że "był on jeszcze nieletni, gdy objął tron".

Żony i dzieci Gampo

Gampo miał sześć żon. Wymienionych jest pięć:

• Pogong Mongza Tricham (Mongza, "żona klanu Mong") była matką Gungsong Gungtsena.
• szlachetną kobietę z Zachodniego Xia znaną jako Minyakza ("żona Zachodniego Xia"),
• szlachetnej kobiety z Zhangzhung.
• Nepalska księżniczka Bhrikuti ("wielka dama, żona Nepalczyka")
• Księżniczka Tang Wencheng (文成)

W tradycji tybetańskiej, te dwie ostatnie żony pomogły przynieść buddyzm do Tybetu. Dwa wielkie wpływy na buddyzm tybetański to buddyzm Indo-Nepali i Han.

Syn Gampo, Gungsong Gungtsen, zmarł przed swoim ojcem. Więc syn Gampo, Mangsong Mangtsen, objął tron. Jego matka mogła być Wencheng lub Mangmoje Trikar. Trikar jest wspomniana w Genealogii, w ukrytej bibliotece w jaskiniach w Dunhuang, oraz w Tibetan Annals, które wymieniają imiona tybetańskich cesarzy, ich matek i ich klanów.

Niektóre źródła podają inną historię. Gdy Gungsong Gungtsen skończył 13 lat (obecnie 12, gdyż Tybet używał innego kalendarza), jego ojciec Gampo przeszedł na emeryturę, więc Gungsong rządził przez pięć lat. Mówią, że Gungsong poślubił 'A-zha Mang-mo-rje, gdy miał trzynaście lat, i mieli syna Mangsong Mangtsena (r. 650-676 CE). Gungsong następnie zmarł, gdy miał 18 lat. Jego ojciec Gampo ponownie objął tron. Gungsong Gungtsen może być pochowany w Donkhorda, w miejscu królewskich grobowców, na lewo od swojego dziadka Namri Songtsen (gNam-ri Srong-btsan). Daty tych wydarzeń są bardzo niejasne.

Songtsen Gampo (w środku), księżniczka Wencheng (po prawej) i Bhrikuti Devi z Nepalu (po lewej)

Co on zrobił dla Tybetu?

Stworzył alfabet

Songtsen Gampo wysłał Thonmi Sambhota do Indii, by stworzył nowy alfabet dla klasycznego tybetańskiego. Doprowadziło to do powstania pierwszych dzieł pisanych, literatury i konstytucji.

Przyniósł nową kulturę

Wniósł do Tybetu nową kulturę i technikę.

Stara Księga Tang (Jiu Tangshu 旧唐书) mówi w 648 roku, że północna armia indyjska zaatakowała niektórych Chińczyków Tang (włączając Wang Xuanze). Więc z Nepalczykami i Tangiem, Gampo pomógł pokonać armię i ochronić Chińczyków. W 649 roku, cesarz Tang Gaozong, kolega buddysta, dał mu tytuł Binwang, "Króla Gościa" lub Zongwang, "Króla Szmatek" i 3,000 zwojów kolorowego jedwabiu. Gaozong dał również Gampo "jaja jedwabników, moździerze i prasy do robienia wina, oraz robotników do produkcji papieru i atramentu."

Narzędzia i astrologia były importowane z Tang i Zachodniej Xia; dharma i sztuka pisania pochodziły z Indii; skarby od Nepalczyków i Mongołów; prawa od Ujgurów z turkijskiego Khaganate na północy.

Wprowadził buddyzm

Gampo przyniósł Buddyzm do narodu tybetańskiego. Zbudował wiele buddyjskich świątyń Podczas jego panowania, ludzie zaczęli tłumaczyć buddyjskie teksty z sanskrytu na tybetański.

Posąg Songtsena Gampo w jego tradycyjnej jaskini medytacyjnej w Yerpa

Stworzył wielkie imperium

On pokonał Sumpa w północno-wschodnim Tybecie około 627 (Tibetan Annals [OTA] l. 2).

On móc the Zhangzhung (wokoło północny India, zachodni Tybet), lub to móc zdarzać się po tym jak on umierać. The Stary Książka Tang mówić że w 634, the Yangtong (the Zhangzhung) i różny Qiang lud "zupełnie przedkładać."

Następnie zjednoczył Yangtong, pokonał 'Azha (Tuyuhun), a potem podbił jeszcze dwa plemiona Qiang, po czym zagroził Songzhou armią liczącą ponad 200 000 ludzi.

Podbił lud Tangutów (który później w 942 r. utworzył Zachodnią Xię), plemiona Bailang i Qiang. Ludzie Bailang byli na zachód od Tangutów i na wschód od Domi. Tangowie rządzili nimi wcześniej od 624 r.

Nepalska księżniczka Bhrikuti

Stara Księga Tang mówi: Ojciec Naling Deva był królem 泥婆羅 Nepalu (królestwo Licchavi) zmarł. Król zmarł, a wtedy władzę przejął wuj Naling Deva. "Tybetańczycy dali [Naling Devie] schronienie i przywrócili go na jego tron [w 641 roku]; w ten sposób stał się poddanym Tybetu".

Tybetańczycy podróżowali do Nepalu, a Naling Deva był szczęśliwy. Wtedy Tybetańczycy zostali zaatakowani przez północnoindyjskiego króla Harshę. Więc Naling Deva pomógł Tybetowi pokonać armię Harsha. Gampo następnie poślubił księżniczkę Bhrikuti, córkę Naling Devy.

Tang księżniczka Wencheng

W Jiu Tangshu zapisano, że Gampo wysłał pierwszą ambasadę z Tybetu do Tang w 634 roku. Była to "misja hołdownicza" z Tybetem dającym dary dla Tang. Dał dary ze złota i jedwabiu cesarzowi Tang i poprosił o księżniczkę Tang w zamian (heqin). Tang odmówił. Więc zaatakował Songzhou (część Tang) w 637 i 638 roku. Ale potem poddał się i przeprosił. Poprosił o żonę ponownie, i tym razem Tang powiedział "tak". I tak ożenił się z Wencheng, siostrzenicą cesarza Taizong z Tang. Więc był pokój między Tang i tybetańskimi imperiami Chin.

Obie żony Wencheng i Bhrikuti uważane są za Tarę, boginię współczucia i żeńskiego Czenreziga:

"Dolma, lub Drolma (sanskryt Tara). Dwie żony cesarza Srong-btsan gambo są czczone pod tym imieniem. Chińska księżniczka nazywana jest Dol-kar, od 'białej Dolmy', a nepalska księżniczka Dol-jang, czyli 'zielona Dolma'. Do tej ostatniej kobiety modlą się o płodność."

Gampo zbudował miasto dla Wencheng i pałac tylko dla niej.

"Ponieważ księżniczce nie podobał się ich zwyczaj malowania twarzy na czerwono, Lungstan (Songtsen Gampo) rozkazał swoim ludziom, by położyli kres tej praktyce i nie była ona już więcej wykonywana. Pozbył się też filcu i skór, założył brokat i jedwab, i stopniowo kopiował chińską cywilizację. Wysłał też dzieci swoich wodzów i bogatych ludzi, by prosili o przyjęcie do narodowej szkoły, gdzie uczono ich klasyki, i zaprosił uczonych z Chin, by pisali jego oficjalne raporty dla cesarza."

Obronił Xuanze dla Chin

Chiński mnich Xuanzang odwiedzać Harsha. Harsha wtedy wysyłać niektóre ludzie Chiny. Chiny wtedy wysyłać Wang Xuanze i niektóre inny z powrotem. Podróżować przez Tibet. Ich podróż napisać w rzecz przy północny India (Rajgir i Bodhgaya).

Harsha był wtedy obalony przez Arjunę. W 648 roku Wang Xuanze odbył drugą podróż, ale Arjuna źle go potraktował. Tak więc Tybetańczycy i Nepalczycy pokonali Arjunę.

Tak więc w 649 roku, chiński cesarz Tang Gaozong nagrodził Gampo tytułem króla Xinhai Jun (płaskowyż Himalajów, Chiny).

Gampo zmarł w 649 roku. W 650 r. cesarz Tang wysłał wysłannika z "listem żałoby i kondolencji". Grobowiec Gampo znajduje się w Dolinie Chongyas w pobliżu Yalung, ma 13 m wysokości i 130 m długości.

Cesarz Songtsen Gampo z księżniczkami Wencheng i Bhrikuti


Świątynia Jokhang, w której znajduje się najbardziej czczony posąg w Tybecie, oryginalny kompleks zbudowany przez tego cesarza