Dżafar ibn Muhammad (arabski: جعفر بن محمد) (702-765), znany również jako As-Sadiq (Prawdomówny) był szóstym szyickim imamem. Był wnukiem Zayna al-Abidina i potomkiem Alego ibn Abi Taliba ze strony ojca oraz Abu Bakra ze strony matki. Jest on bardzo szanowany zarówno wśród sunnitów, jak i szyitów. Był osobą uduchowioną, opowiadaczem hadisów i jurystą.
Po śmierci Dżafara ibn Muhammada doszło do podziału wśród szyitów w kwestii następnego Imama. Niektórzy twierdzili, że jego najstarszy syn Ismail ibn Jaffar (który zmarł przed swoim ojcem) powinien być następnym imamem, podczas gdy większość szyitów twierdziła, że jego trzeci syn Musa al Qazim powinien być następnym imamem. Pierwsza grupa stała się znana jako Ismailici, a druga, większa grupa, została nazwana Dżafari lub Bliźniętami.
Dżafar ibn Muhammad
Pytania i odpowiedzi
P: Kim był Jafar ibn Muhammad?
O: Dżafar ibn Muhammad, znany również jako As-Sadiq, był szóstym szyickim imamem, który był osobą duchową, przekazicielem hadisów i prawnikiem.
P: Jaki był ród Jafara ibn Muhammada?
O: Dżafar ibn Muhammad był wnukiem Zayna al-Abidina i potomkiem Alego ibn Abi Taliba ze strony ojca i Abu Bakra ze strony matki.
Q: Jak Jafar ibn Muhammad jest postrzegany wśród muzułmanów?
O: Dżafar ibn Muhammad jest bardzo szanowany zarówno wśród sunnitów, jak i szyitów.
P: Kto miał być następnym Imamem według Ismailitów?
O: Ismailici wierzyli, że najstarszy syn Dżafara ibn Muhammada, Ismail ibn Dżafar (który zmarł przed swoim ojcem), powinien być następnym imamem.
Q: Kto miał być następnym imamem według Dżafari lub Twelvers?
O: Większość szyitów wierzyła, że trzecim imamem powinien zostać trzeci syn Dżafara ibn Muhammada, Musa al Qazim.
P: Co spowodowało podziały wśród szyitów po śmierci Dżafara ibn Muhammada?
O: Kwestia następnego imama spowodowała podziały wśród szyitów po śmierci Dżafara ibn Muhammada.
P: Jakie dwie grupy powstały po śmierci Dżafara ibn Muhammada?
O: Pierwsza grupa, Ismailis, wierzyła, że Ismail ibn Jaffar powinien być następnym imamem, podczas gdy większa grupa, Jafari lub Twelvers, wierzyła, że Musa al Qazim powinien być następnym imamem.