Konferencja Berlińska (lub "Konferencja Kongo") z lat 1884-85 ustaliła zasady europejskiej kolonizacji i handlu w Afryce. Została zwołana przez Portugalię i zorganizowana przez Otto von Bismarcka. Konferencja odbyła się w czasie walki o Afrykę, w okresie wzmożonej aktywności kolonialnej mocarstw europejskich. Afrykańczycy nie zostali zaproszeni. Zakończyła ona większość istniejących form afrykańskiej autonomii i samorządności, zapewniając, że europejskie potęgi nie będą musiały walczyć między sobą o dominację.
Tło i przyczyny
W drugiej połowie XIX wieku postępująca industrializacja, poszukiwanie surowców i rynków zbytu oraz rosnące ambicje polityczne państw europejskich doprowadziły do intensywnego wyścigu kolonialnego w Afryce, zwanego scramble for Africa. Rosły też znaczenie prywatnych inicjatyw, zwłaszcza ekspansji królestwa Leopolda II w dorzeczu Konga. W takiej atmosferze potrzeba było międzynarodowych reguł, które miały uporządkować rywalizację i zapobiegać otwartym konfliktom między mocarstwami.
Uczestnicy i przebieg
Konferencję zwołano w Berlinie jesienią 1884 roku; obrady trwały do lutego 1885 roku. W obradach wzięły udział główne państwa europejskie oraz Stany Zjednoczone jako obserwator. Do najważniejszych delegacji należały reprezentacje: Wielkiej Brytanii, Francji, Niemiec, Belgii, Portugalii, Włoch, Rosji, Hiszpanii, Holandii, Austro-Węgier, Imperium Osmańskiego oraz kilku mniejszych państw nordyckich i bałtyckich. Obradom przewodniczył kanclerz Niemiec Otto von Bismarck.
Główne postanowienia
- Zasada efektywnej okupacji (tzw. "effective occupation") – aby pretensje terytorialne były uznane przez pozostałe państwa, państwo zgłaszające musiało faktycznie sprawować administrację i zapewniać porządek na zajmowanych terenach.
- Wolny handel i swobodna żegluga – uchwalono wolność handlu i swobodę żeglugi dla wszystkich sygnatariuszy w dorzeczach Kongo i Nigru, co miało ułatwić dostęp do wnętrza kontynentu.
- Uznanie praw prywatnych inicjatyw – uznano na mocy aktów międzynarodowych działalność Międzynarodowego Stowarzyszenia Kongo (wiązana z Leopoldem II), co pośrednio doprowadziło do powstania Wolnego Państwa Kongo.
- Powiadamianie innych mocarstw – państwa miały obowiązek zgłaszać zamiar objęcia terytorium i informować o swoich roszczeniach, co miało ograniczyć nagłe konfrontacje między nimi.
- Zwalczanie handlu niewolnikami – dokumenty konferencji zawierały zapisy potępiające i zobowiązujące do działań przeciw handlowi niewolnikami, choć realizacja tych zobowiązań była różna.
- Ochrona misjonarzy i działalności humanitarnej – w aktach pojawiły się zapisy dotyczące wolności działalności misyjnej i opieki nad ludnością miejscową, formułowane jednak w duchu europejskiej „misji cywilizacyjnej”.
Skutki i znaczenie
Konferencja Berlińska formalnie nie „podzieliła” Afryki samodzielnie, ale stworzyła reguły, które znacznie przyspieszyły i ułatwiły podział kontynentu między mocarstwa europejskie. W praktyce skutkowało to:
- intensyfikacją ekspansji kolonialnej i ustanawianiem rządów bezpośrednich nad wieloma regionami Afryki;
- utworzeniem formalnych granic kolonialnych często ignorujących istniejące granice etniczne, kulturowe i polityczne; skutkiem były późniejsze konflikty i napięcia;
- koncentracją eksploatacji gospodarczych – wydobyciem surowców i przekształceniem gospodarek lokalnych na potrzeby metropolii;
- wzrostem oporu i wojen kolonialnych po stronie ludności afrykańskiej oraz narastaniem represji; szczególnie tragiczne były skutki w Wolnym Państwie Kongo pod rządami Leopolda II;
- długofalowymi konsekwencjami społecznymi, ekonomicznymi i politycznymi, które wpłynęły na rozwój państw afrykańskich po dekolonizacji.
Ocena historyczna
Konferencję Berlińską historycy oceniają krytycznie: choć jej celem było ograniczenie konfliktów między europejskimi mocarstwami, odbyła się bez udziału Afrykańczyków i miała charakter legalizacji grabieży zasobów i terytoriów. Postanowienia konferencji stały się podstawą międzynarodowego porządku kolonialnego, którego skutki widoczne są do dziś w formie sztucznych granic, nierówności gospodarczych i politycznych oraz pamięci historycznej związanej z kolonializmem.

