Sadguru
W niektórych wschodnich religiach, Satguru (lub Sadguru) jest osobą, która jest uważana za osobę, która osiągnęła oświecenie, i która może pomóc innym osiągnąć to samo. Słowo to oznacza "prawdziwy nauczyciel" w sanskrycie (सदगुरू), sat oznacza "prawdziwy", a guru oznacza "nauczyciel". Tytuł oznacza, że jego uczniowie mają wiarę, że guru można zaufać i doprowadzi ich do moksy, nirwany lub wewnętrznego spokoju. Opiera się on na długiej linii hinduskiego rozumienia znaczenia guru.
Źródła starożytne i tradycyjne
W Guru Gicie, Sziwa mówi do Parvati:
- Ciało, zmysły, Prana, bogactwo, własne relacje, jaźń, żona itd., wszystko to powinno być oddane Satguru. (38)
- Ten, który przecina dla ucznia osiem rodzajów przywiązania (wątpliwości, litość, strach, nieśmiałość, cenzurę, pozycję w społeczeństwie, wysokie urodzenie i bogactwo), mieczem miłosierdzia i obdarza absolutną błogością, nazywany jest Satguru. (57)
- Tak jak ocean jest królem wód, tak Param Guru (Satguru) jest królem wśród Guru. (179)
- Param Guru jest wolny od przywiązania, etc.; spokojny, zawsze zadowolony z siebie, niezależny, i taki, który uważa status Brahmy i Wisznu za źdźbło trawy. (180)
- Ten, kto jest niezależny w każdym czasie i miejscu, kto posiada niewzruszony umysł i zawsze błogość, kto doświadcza jednorodnej esencji Jaźni, taki jest Param Guru. (181)
- Ten, który jest wolny od poczucia dualności i niedualności, który świeci światłem Swojej samorealizacji, który jest w stanie zniszczyć głęboką ciemność ignorancji i jest wszechwiedzący, jest Param Guru. (182)
- Przez którego zwykły darszan, jeden osiąga spokój, wesołość, i pokój i niezłomność, i spokój umysłu, taki jeden jest Param Guru. (183)
- Ten, kto patrzy na swoje własne ciało jako na trupa, a na swoją Jaźń jako na niedualnego Brahmana, i kto zabił zauroczenie bogactwem i kobietami, taka osoba jest Param Guru. (184)
- Tradycje rodzinne, bogactwo, siła, szastry, krewni, bracia, - nic z tego nie jest dla was użyteczne w czasie śmierci. Satguru jest jedynym wybawcą. (188)
Kularnava Tantra (XIV/65) stwierdza,
"Bardzo rzadko można znaleźć Satguru, który może dać Śaktipat i rzadko można znaleźć ucznia godnego jego otrzymania. Takiego Guru otrzymuje się tylko w wyniku przeszłych zasłużonych działań."
W Upaniszadach wymienionych jest pięć oznak satguru (prawdziwego guru).
W obecności satguru; Wiedza rozkwita (Gyana raksha); Smutek maleje (Dukha kshaya); Radość wzbiera bez żadnego powodu (Sukha aavirbhava); Obfitość świta (Samriddhi); Wszystkie talenty manifestują się (Sarva samvardhan).
Według Satguru Sivaya Subramuniyaswami, hinduski Satguru jest zawsze sannyasinem, niezamężnym wyrzekającym się.
Powiązane strony
- Guru
- Tradycja guru-shishya
- Parampara
- Sampradaya
