Ishi

Ishi (ok. 1861 - 25 marca 1916 r.) był ostatnim znanym członkiem rdzennej amerykańskiej ludności Yahi z Kalifornii w Stanach Zjednoczonych. Reszta Yahi (a także wielu członków ich rodzicielskiego plemienia Yana) zginęło w Kalifornii w XIX wieku w wyniku ludobójstwa. Ishi żył przez większość swojego życia w izolacji od współczesnej kultury amerykańskiej. W 1911 r., w wieku 50 lat, wyszedł na przedgórze Lassen Peak w północnej Kalifornii.

Ishi, co oznacza "człowiek" w języku Yana, jest przyjętym imieniem. Antropolog Alfred Kroeber nadał mu to imię, ponieważ w kulturze Yahi tradycja wymagała od niego, aby nie wypowiadał własnego imienia, dopóki nie zostanie ono formalnie wprowadzone przez innego Yahi. Kiedy zapytano go o imię, powiedział: "Nie mam żadnego, bo nie było ludzi, którzy mogliby mnie nazwać", co oznacza, że nie było innego Yahi, który mógłby wypowiedzieć jego imię w jego imieniu.

Ishi został przyjęty przez antropologów z Uniwersytetu Kalifornijskiego w Berkeley, którzy zarówno studiowali go, jak i zatrudnili jako dozorcę. Większość z pozostałych pięciu lat mieszkał w budynku uniwersyteckim w San Francisco. Jego życie było pokazywane i omawiane w wielu filmach i książkach. Popularną biografią był Ishi in Two Worlds wydany przez Theodorę Kroeber w 1961 roku.

Biografia

Wczesne życie

Ta sekcja potrzebuje więcej dla niezawodności.
Prosimy o pomoc w ulepszeniu tego artykułu poprzez dodanie wiarygodnych źródeł. Nieuzyskane materiały mogą zostać zakwestionowane lub usunięte.
Znajdź źródła: "Ishi" - wiadomości - gazety - książki - uczony - JSTOR (sierpień 2017) (Dowiedz się jak i kiedy usunąć ten szablon wiadomości)

W 1865 r. Ishi i jego rodzina zostali zaatakowani w masakrze Three Knolls, w której zginęło 40 ich współplemieńców. Mimo że 33 Yahi przeżyło, aby uciec, katolicy zabili około połowy ocalałych. Ostatni, którzy przeżyli, w tym Ishi i jego rodzina, ukrywali się przez następne 44 lata. Ich plemię uważano za wymarłe. Przed kalifornijską gorączką złota w latach 1848-1855 populacja Yahi liczyła w Kalifornii 404 osoby, ale całkowita liczba Yana w większym regionie wynosiła 2.997.

Gorączka złota sprowadziła dziesiątki tysięcy górników i osadników do północnej Kalifornii, wywierając presję na rdzenną ludność. Wydobycie złota zanieczyszczało wodę i zabijało ryby. Jelenie opuściły ten teren. Osadnicy sprowadzili nowe choroby zakaźne, takie jak ospa i odra. Północna grupa Yana wyginęła, podczas gdy środkowe i południowe grupy (które później stały się częścią Redding Rancheria) i populacje Yahi drastycznie spadły. Szukając pożywienia, popadli w konflikt z osadnikami, którzy na tubylców wyznaczyli nagrody w wysokości 50 centów za skórę głowy i 5 dolarów za głowę. W 1865 roku osadnicy zaatakowali Yahi jeszcze podczas snu. []

Od tego czasu nauczono się więcej. Szacuje się, że wraz z tą masakrą, cała grupa kulturowa Ishi, Yana/Yahi, mogła zostać zredukowana do około sześćdziesięciu osób. W latach 1859-1911 zdalny zespół Ishi coraz bardziej mieszał się z przedstawicielami nie-Yahi Indii, takimi jak Wintun, Nomlaki i członkowie Pit River.

W 1879 roku rząd federalny założył w Kalifornii indyjskie szkoły z internatem. Niektórzy mężczyźni z rezerwatów stali się renegatami na wzgórzach. Wolontariusze wśród osadników i żołnierzy przeprowadzili w tym okresie więcej kampanii przeciwko północnym plemionom Indian kalifornijskich.

Pod koniec 1908 r. grupa geodetów znalazła obóz z dwoma mężczyznami, kobietą w średnim wieku i starszą kobietą. Byli to Ishi, jego wujek, młodsza siostra i matka. Trzech uciekło, a staruszka ukryła się w kocach, ponieważ była chora i nie mogła uciec. Inspektorzy ukradli z obozu, a matka Ishi'ego zmarła wkrótce po jego powrocie. Jego siostra i wujek nigdy nie wrócili. []

Wejście do współczesnego świata

Po ataku w 1908 roku, Ishi spędził kolejne trzy lata na pustyni, samotnie. Wreszcie, głodując 29 sierpnia 1911 roku, Ishi został schwytany próbując zdobyć mięso w pobliżu Oroville w Kalifornii, po pożarach lasów w okolicy.

Miejscowy szeryf wziął go do aresztu dla jego ochrony. Ten "dziki człowiek" przykuł uwagę i wyobraźnię tysięcy gapiów i poszukiwaczy ciekawości. Profesorowie z Uniwersytetu Kalifornijskiego w Berkeley, Muzeum Antropologii - teraz Phoebe A. Hearst Museum of Anthropology (PAHMA) - przeczytali o nim i przyprowadzili go na uniwersytet. Studiować the uniwersytet, Ishi także pracować jako dozorca i żyć w mieszkanie przy the muzeum dla najwięcej the pozostały pięć rok jego życie. W czerwcu 1915 r. mieszkał w Berkeley z antropologiem Thomasem Talbotem Watermanem i jego rodziną.

Waterman i Alfred L. Kroeber, dyrektor muzeum, przez lata dokładnie studiowali Ishi. Rozmawiali z nim przez długi czas. Chcieli zrozumieć kulturę Yahi. Opisał rodziny, imiona Yahi, i ceremonie, które znał. Wiele tradycji zostało już utraconych, gdy dorastał, ponieważ w jego grupie było niewielu starszych ludzi. Ishi uczył swojego ojczystego języka Yana. Został on zarejestrowany i studiowany przez lingwistę Edwarda Sapira, który wcześniej pracował nad dialektami północnymi.

Ishi zmarł na gruźlicę 25 marca 1916 roku. Mówi się, że jego ostatnie słowa brzmiały: "Ty zostajesz". Idę." Jego przyjaciele na uniwersytecie próbowali zapobiec autopsji ciała Ishi'ego, ponieważ tradycja Yahi trzymała ciało w jednym kawałku. Ale lekarze z Uniwersytetu Kalifornijskiego przeprowadzili autopsję, zanim Waterman mógł ich powstrzymać.

Mózg Ishi'ego został zachowany, a ciało skremowane. Kroeber włożył zakonserwowany mózg Ishi'ego do indyjskiego słoika z ceramiki Pueblo owiniętego w skórę jelenia. Wysłał go do Instytutu Smithsona w 1917 roku. 10 sierpnia 2000 roku, Smithsonian zwrócił go potomkom plemion Redding Rancheria i Pit River. To podążać the Krajowy Muzeum the Amerykański Indiański Akt 1989. Według Robert Fri, dyrektor Narodowego Muzeum Historii Naturalnej, "Ishi być the ostatni jego rodzaj ... Dowiedzieliśmy się, że jako Indianin Yahi-Yana jego najbliższymi żyjącymi potomkami są ludzie Yana z północnej Kalifornii." Jego szczątki zostały również zwrócone z Colmy, a członkowie plemienni zamierzali pochować je w tajnym miejscu.

Ishi's quiver of arrows (Richard Burrill, 2011).Zoom
Ishi's quiver of arrows (Richard Burrill, 2011).

Ishi (po prawej) z Alfredem L. Kroeberem w 1911 r.Zoom
Ishi (po prawej) z Alfredem L. Kroeberem w 1911 r.

Dziedzictwo i honory

  • Ishi jest czczony przez flintknapperów jako prawdopodobnie jeden z dwóch ostatnich rodzimych producentów narzędzi skalnych w Ameryce Północnej. Jego techniki są szeroko naśladowane przez porywaczy. Etnograficzne relacje z jego produkcji narzędzi uważane są za Kamień Rosetta z produkcji narzędzi litowych.
  • 148 nagrań z cylindra woskowego Kroebera i Watermana (w sumie 5 godzin i 41 minut) z Ishi mówiących, śpiewających i opowiadających historie w języku Yahi zostało wybranych przez Bibliotekę Kongresu jako dodatek do Krajowego Rejestru Zapisów 2010. Jest to coroczny wybór nagrań, które są "istotne pod względem kulturowym, historycznym lub estetycznym".
  • Pisarz i krytyk Gerald Vizenor kazał ludziom poprosić o zmianę nazwy dziedzińca w Dwinelle Hall na Uniwersytecie Kalifornijskim w Berkeley na "Ishi Court".
  • Obszar Ishi Wilderness w północno-wschodniej Kalifornii, uważany za teren przodków jego plemienia, został nazwany na jego cześć.
  • Ishi Giant, bardzo duża gigantyczna sekwoja odkryta przez przyrodnika Dwighta M. Willarda w 1993 roku, została nazwana na jego cześć.
  • Ishi był przedmiotem rzeźby Thomasa Marsha w jego pracy z 1990 roku, Called to Rise. Isshi jest jednym z dwudziestu godnych uwagi San Franciszkanów w pracy na fasadzie 25-piętrowego wieżowca przy 235 Pine Street, San Francisco.
  • Antropolodzy z Uniwersytetu Kalifornijskiego w Berkeley napisali w 1999 roku list z przeprosinami za leczenie Ishi'ego.

Ishi w kulturze popularnej

Filmy

  • Ishi: The Last of His Tribe (airdate 20 December 1978), z Eloyem Casadosem w roli tytułowej, był transmitowany przez NBC. Autorem filmu jest Christopher Trumbo.
  • The Last of His Tribe (1992), z Grahamem Greene'em w roli Ishi, został wyprodukowany jako film telewizyjny.
  • Ishi: The Last Yahi (1992), to wielokrotnie nagradzany film dokumentalny Jed Riffe.
  • W poszukiwaniu historii: Ishi, Ostatni z Jego Rodzaju (1998), jest o nim dokumentem telewizyjnym z 1998 roku. []

Literatura

  • Lawrence Holcomb napisał powieść, The Last Yahi: Powieść o Ishi (2000).
  • Powieść dla młodych dorosłych Othmara Franza Langa, Meine Spur löscht der Fluss (1978), jest opowieścią fikcyjną w języku niemieckim.
  • Merton, Thomas (1976). Ishi oznacza człowieka. Seria pamiątek po jednorożcu. 8. Przedmowa autorstwa Dorothy Day, drzeworytnik Rity Corbin. Greensboro, N. C: Unicorn Press.

Produkcje sceniczne

  • Ishi (2008), sztuka napisana i wyreżyserowana przez Johna Fishera, została wystawiona w dniach 3-27 lipca 2008 roku w Theatre Rhinoceros w San Francisco.

Muzyka

W teledysku do "Blue train lines" ukazała się piosenka Mount Kimbie i King Krule. Teledysk opowiada historię wypadnięcia tych dwóch antropologów. Jeden sprzedaje cały majątek Ishi'ego na eBayu. (Kimbie.2017)

Komiksy

  • Osamu Tezuka: Historia Ishi'ego, człowieka prymitywnego, pojawiła się po raz pierwszy w Weekly-Shonen-Sunday, Shogakkan w Japonii, wydanie z 20 października 1975, łącznie 44 strony).

Pytania i odpowiedzi

P: Kim była Ishi?


O: Ishi był ostatnim znanym członkiem rdzennie amerykańskiego ludu Yahi z Kalifornii w Stanach Zjednoczonych.

P: Co oznacza "Ishi"?


O: Ishi to przybrane imię nadane mu przez antropologa Alfreda Kroebera, które oznacza "człowiek" w języku Yana.

P: Jak Ishi znalazł się u podnóża szczytu Lassen w północnej Kalifornii?


O: W 1911 roku, w wieku 50 lat, wyszedł w pobliżu podnóża szczytu Lassen w północnej Kalifornii.

P: Dlaczego Ishi nie miał imienia?


O: Ponieważ nie było innych Yahi, którzy mogliby wypowiedzieć jego imię za niego, zgodnie z ich kulturą i tradycją.

P: Gdzie mieszkał Ishi po wyjściu na szczyt Lassen?


O: Przez większość pozostałych pięciu lat mieszkał w budynku uniwersyteckim w San Francisco.

P: Jakie media omawiały i pokazywały jego życie?


O: Jego życie było pokazywane i omawiane w wielu filmach i książkach. Popularną biografią był Ishi in Two Worlds wydany przez Theodora Kroebera w 1961 roku.

P: Co zrobili antropolodzy z Ishi, gdy go znaleźli? O: Antropolodzy z Uniwersytetu Kalifornijskiego w Berkeley badali go i zatrudnili jako woźnicę.

AlegsaOnline.com - 2020 / 2023 - License CC3