Saul (król Izraela)
Saul (/sɔːl/; co oznacza "prosił, modlił się"; łacina: Saul; arabski: طالوت, Ṭālūt lub شاؤل, Ša'ūl) jest królem w Księgach Samuela, 1 Kronika i Koran. Był on pierwszym królem starożytnego Izraela. On królować od 1047 1047 1007 1007.
W Biblii Saul kocha i jest posłuszny Bogu, dopóki nie przestanie słuchać Boga i nie stanie się nieco zachłanny, tracąc przy tym całe Boże zainteresowanie. Samuel, prorok, przychodzi i daje mu ostrzeżenie, że Boga już nie ma z nim. Zwracając się, by odejść, Saul chwyta szatę Samuela, a on płacze. Samuel mówi (1Samuel 15:28~29): "Pan zerwał z tobą dzisiaj królestwo Izraela i dał je jednemu z twoich sąsiadów - jednemu lepszemu od ciebie. Ten, kto jest chwałą Izraela, nie kłamie ani nie zmienia zdania, bo nie jest człowiekiem, aby zmienił zdanie".
Wtedy duch Pana odchodzi od Saula i dręczy go zły duch. Saul bierze Dawida, pasterza i najmłodszego syna Jessego, do swojej służby, aby zagrać mu na harfie i aby został ukojony, gdy zły duch na nim spoczywa. Później staje się zazdrosny o Dawida, i zaczyna podejrzewać Dawida jako "jednego z twoich sąsiadów", że Samuel wspomniał. Rośnie w strachu przed Dawidem, a w końcu jego zazdrość zamienia się w nienawiść i chce go zabić. Ale syn Saula, Jonathan, jest związany z Davidem w przyjaźni, co sprawia, że jego gniew jest również dymem na Jonathana.
Później Saul ginie w walce z Filistynami i pada na własny miecz, ponieważ nie chce być nadużywany przez "nieobrzezanych" Filistynów.1 Samuel i 2 Samuel podają sprzeczne relacje o śmierci Saula. W 1 Samuelu, a w równoległym rachunku w 1 Kronice 10, jak pokonani Izraelici uciekają, Saul prosi swojego posiadacza zbroi, aby go zabić, ale on odmawia, a więc Saul pada na swój własny miecz. W 2 Samuelu Amalekita mówi Dawidowi, że znalazł Saula opierającego się na swojej włóczni po bitwie i dokonał zamachu stanu de grâce. Dawid uśmiercił Amalekitę za to, że oskarżył się o zabicie namaszczonego króla. W bitwie zginęli również trzej synowie Saula: Jonathan, Abinadab i Melchiszua (Samuel 31:1-4%20{{{2}};&version=KJV; 1 Samuel 31:1-4 {{2}}). Król Dawid, który słyszy o tragedii po bitwie, przeklina górę:
Wy, góry Gilboa, nie pozwólcie, by nie było na was rosy ani deszczu, ani pól wyboru owoców; tam bowiem nikczemnie wyrzucono tarczę potężnego, tarczę Saula, namaszczoną olejem (Samuel 1:21%20{{{2}}};&version=KJV; 2 Samuel 1:21 {{{2}}).
Zwycięscy Filistyni odzyskują ciało Saula, jak również tych jego trzech synów, którzy również zginęli w bitwie, obcięli im głowy i wystawili je na ścianie Beth-shan. Pokazują zbroję Saula w świątyni Asztaroth (Ascalońska świątynia Kananejczyków). Ale w nocy mieszkańcy Jabesh-Gilead pobierają ciała do kremacji i pogrzebu (Samuel 31:8-13, 1 Kronika 10:12%20{{{2}};&version=KJV; 1 Samuel 31:8-13, 1 Kronika 10:12 {{2}}). {y:i}David bierze kości Saula i jego syna Jonathana i grzebie je w Zeli, w grobowcu ojca (Samuel 21:12-14%20{{{2}};&version=KJV; 2 Samuel 21:12-14 {{2}}). Konto w 1 Kronikach podsumowuje to stwierdzeniem:
Saul umarł za swoją niewierność, którą popełnił przeciwko Panu, ponieważ nie dotrzymał słowa Pana, a także dlatego, że konsultował się z medium w celu uzyskania wskazówek.
David i Saul (1885) autorstwa Juliusa Kronberga.
Potomkowie Saula
Po śmierci króla Saula jego jedyny żyjący syn został ogłoszony królem Izraela; Ish-bosheth był 40 lat w tym czasie i panował przez dwa lata (2 Samuela 2:10). Jednak po śmierci króla Saula plemię Judy odłączyło się od rządów domu Saula, ogłaszając Dawida jako swego króla (2 Samuela 2:4), a następnie wybuchła wojna (2 Samuela 2:12). Frakcja Dawida ostatecznie zwyciężył przeciwko Ish-bosheth's (2 Samuela 3:1), ale wojna nie zakończyła się, dopóki Abner dołączył do Dawida (2 Samuela 3:6). Przed śmiercią Saula, Dawid był żonaty z córką Saula, Michałem, siostrą Ishboshetha, dopóki Saul i Dawid nie odpadli i Saul oddał ją innemu mężczyźnie (Samuel%2025:44&verse=HE&src=! 1 Samuel 25:44 HE). Później, na zakończenie wojny z Iszboszetem, warunki pokoju Dawida wymagały, aby Michał powrócił do niego, a Iszboszet zastosował się do nich (2 Samuela 3:14). Po śmierci Abnera, Ish-bosheth wydaje się, że zrezygnował z nadziei na utrzymanie władzy (2 Samuela 4:1).Ish-bosheth został zamordowany przez dwóch jego własnych kapitanów armii, Rechab i Baanah (2 Samuela 4:5), którzy oczekiwali nagrody od Dawida z tego powodu. Dawid odmówił jednak wydania jakiejkolwiek pochwały za zdradę stanu; miał obu zabójców powieszonych z odciętymi rękami i stopami. Głowa Ishboshetha została pochowana w grobie Abnera w Hebronie. (2 Samuela 4:12)Michał był bezdzietny.
Trwający trzy lata głód uderzył w Izrael podczas wcześniejszej połowy rządów Dawida w Jerozolimie. Wierzono, że ta klęska miała miejsce z powodu "Saula i dla jego cholernego domu, bo zabił Gibeonitów". Gibeonici nie byli Izraelitami, ale pozostałością Amorytów, których Saul ścigał wewnątrz Izraela. Dawid zapytał Gibeonitów, jakiej satysfakcji żądali, i otrzymał odpowiedź, że nic nie zrekompensuje złego, co Saul im uczynił, ale śmierć siedmiu synów Saula.(2 Samuela 21:1-6)
Dawid odpowiednio wydał im dwóch synów Konkubiny Saula Rizpah (Armoni i Mefiboszet(2 Samuela 21:8) i pięciu synów Meraba, najstarszej córki Saula, którego urodziła Adriel. Te Gibeonitów umieścić na śmierć, i powiesił swoje ciała w sanktuarium w Gibeah. (2 Samuela 21:8-9) Rizpah thereupon zajął jej miejsce na skale Gibeah, i przez pięć miesięcy obserwował zawieszone ciała jej dzieci, aby zapobiec ich pożeraniu przez bestie i ptaki drapieżne, (2 Samuela 21:10), aż były one na długości zdjęte i pochowane przez Dawida (2 Samuela 21:13) w rodzinnym grobie w Zelah z kości Saula i Jonathana. (2 Samuel 21:14).
Jedynym męskim potomkiem Saula, który przeżył, był Mefiboszet, kulawy syn Jonathana (2 Samuela 4:4), który miał pięć lat w czasie śmierci ojca i dziadka. Z czasem znalazł się pod ochroną Dawida (2 Samuela 9:7-13). Mefiboszet miał młodego syna, Michela (2 Samuela 9:12), który miał czterech synów i potomków imieniem aż do dziewiątego pokolenia (1 Kroniki 8:35-38).
- ↑ G. Darshan, "The Reinterment of Saul and Jonathan's Bones (II Sam 21, 12-14) in Light of Ancient Greek Hero-Cult Stories", ZAW, 125,4 (2013), 640-645.
- ↑ 1 Kroniki 10:13-14
- ↑ "www.Bibler.org - Słownik - Rizpah". Odzyskany 2012-10-29.
Pytania i odpowiedzi
P: Kim jest Saul?
O: Saul to król występujący w Księgach Samuela, 1 Kronice i Koranie. Był pierwszym królem starożytnego Izraela i panował od 1047 r. p.n.e. do 1007 r. p.n.e.
P: Co takiego robi Saul, że Bóg przestaje go słuchać?
O: Saul kocha Boga i jest mu posłuszny do czasu, gdy przestaje słuchać Boga i staje się chciwy, tracąc całe zainteresowanie Boga jego osobą.
P: Jakie ostrzeżenie daje Saulowi Samuel?
O: Samuel, prorok, przychodzi i daje mu ostrzeżenie, że Bóg nie jest już z nim. Odwracając się, aby odejść, Saul chwyta szatę Samuela, która się rozdziera. Samuel mówi (1Samuela 15:28~29): "Pan wydarł ci dziś królestwo Izraela i dał je jednemu z twoich sąsiadów - lepszemu od ciebie. Ten, który jest chwałą Izraela, nie kłamie i nie zmienia zdania, bo nie jest człowiekiem, aby mógł zmienić zdanie." Wtedy duch Pański odchodzi od Saula.
P: W jaki sposób Dawid wchodzi do służby u Saula?
O: Saul bierze Dawida, pasterza i najmłodszego syna Jessego, do swojej służby, aby grał dla niego na harfie, aby go uspokoić, gdy spocznie na nim zły duch.
P: W jaki sposób Jonatan zostaje włączony w tę historię?
O: Jonatan jest związany z Dawidem przyjaźnią, co sprawia, że gniew Saula ogarnia również Jonatana, gdy ten staje się zazdrosny o Dawida i zaczyna podejrzewać Dawida o to, że jest "jednym z twoich sąsiadów", o których wcześniej wspominał Samuel.
P: Jak zginął Saul?
O: Później w bitwie z Filistynami Saul umiera, padając na własny miecz, ponieważ nie chce, aby "nieobrzezani" Filistyni znęcali się nad nim. 1Samuel i 2Samuel podają sprzeczne relacje na temat tego, jak dokładnie to się stało, ale według 1Samuela i równoległej relacji w 1Kronikach10, kiedy pokonani Izraelici uciekają, Saul prosi nosiciela zbroi, aby go zabił, ale odmawia i pada na własny miecz. W 2 Księdze Samuela Amalekita mówi Dawidowi, że po bitwie znalazł Saula opartego na włóczni i dokonał zamachu stanu. Dawid zabija Amalekitę, oskarżając się o zabicie namaszczonego króla.
