Markiz de Sade (Donatien Alphonse François, 1740–1814) — biografia i sadyzm

Markiz de Sade — kontrowersyjna biografia autora, którego życie, procesy i skrajne praktyki dały nazwę sadyzmowi. Historia, skandale i filozofia w pigułce.

Donatien Alphonse François, Comte de Sade (2 czerwca 1740 – 2 grudnia 1814), znany powszechnie jako markiz de Sade, był francuskim szlachcicem, pisarzem i filozofem, urodzonym w Paryżu. Pochodził z rodu de Sade – starej rodziny prowansalskiej, której członkowie pełnili w różnych okresach funkcje w Kościele i w administracji państwowej.

Rodzina, młodość i służba

Urodził się w zamożnej rodzinie arystokratycznej. W młodości odbył tradycyjne wykształcenie szlacheckie, służył krótko w wojsku i wstąpił w 1763 roku w związek małżeński z Renée‑Pélagie de Montreuil, z którą miał dzieci. Jego życie prywatne i seksualne było burzliwe — miał kontakty zarówno z kobietami, jak i mężczyznami, dlatego bywa określany jako biseksualista.

Skandale, procesy i oskarżenia

De Sade wielokrotnie popadał w konflikty z prawem. Zdarzenia te – mieszanka erotycznych skandali, przemocowych czynów i oskarżeń o niemoralne praktyki – zdeterminowały większą część jego życia. Wśród najpoważniejszych zarzutów znajdują się m.in.:

• Bicie prostytutki.
• Narkotyzowanie prostytutek, a później zmuszanie ich do uprawiania seksu w grupie, a także angażowanie się w sodomię.

W jednej z afer de Sade miał również doprowadzić do gwałtu na krewniej będącej zakonnicą. Incydent ten doprowadził do zerwania więzi rodzinnych i do wydania go władzom. Wobec markiza wydawano wyroki i nakazy aresztowania, niekiedy skazywano go in absentia — zdarzały się także kary śmierci, które później zamieniano na kary więzienia lub przymusowej izolacji.

Więzienia, azyle i twórczość

Przez znaczną część życia przebywał w różnego rodzaju więzieniach i aresztach (m.in. w Château de Vincennes i w Bastylii), a później w zakładach dla osób uznanych za niepoczytalne. W czasie kolejnych izolacji intensywnie czytał i pisał — jego piśmiennictwo obejmuje powieści, dramaty oraz traktaty filozoficzne. Wiele tekstów było konspirowanych: de Sade ukrywał manuskrypty, pisał drobnym pismem i starał się zatuszować ślady zużycia papieru, by uniknąć konfiskaty.

Do najbardziej znanych dzieł należą m.in. powieści i opowiadania, które poruszały tematy ekstremalnego libertynizmu, kultu przyjemności, krytyki religii i moralności oraz analizę relacji władzy i podległości. Najsłynniejsze tytuły związane z jego nazwiskiem to m.in. "Justine" i "Juliette" oraz słynny, kontrowersyjny tekst znany jako "Les 120 Journées de Sodome" (Sto dwadzieścia dni Sodomy).

Rewolucja francuska i późniejsze lata

W czasie Rewolucji Francuskiej część oskarżeń wobec niego straciła na znaczeniu i de Sade został uwolniony z niektórych form internowania. Jednak jego buntownicze poglądy i wcześniejsze skandale sprawiały, że nie mógł liczyć na pełne przywrócenie społecznego statusu. W 1801–1803 został ponownie zatrzymany i ostatecznie osadzony w zakładzie psychiatrycznym w Charenton (obecnie w departamencie Val‑de‑Marne), gdzie przebywał do śmierci w 1814 roku w wieku 74 lat.

Poglądy, styl i kontrowersje

Pisma de Sade'a są mieszanką literatury pornograficznej, filozoficznego eseju i satyry społecznej. Cechowały się chłodną argumentacją filozoficzną, brutalnością i prowokacją — wykorzystywał język skrajnej wyuzdania, by podważać obowiązujące normy moralne, religijne i prawne. W jego twórczości pojawiają się tematy ateizmu, materializmu oraz skrajnego indywidualizmu, a także analiza mechanizmów przemocy i władzy.

Ocena de Sade'a jest do dziś głęboko podzielona. Dla jednych jest symbolem okrucieństwa i sadystycznej patologii; dla innych — wyrazistym krytykiem hipokryzji społecznej i obrońcą absolutnej wolności jednostki (nierzadko rozumianej skrajnie i destrukcyjnie). Debata historyczna i literacka dotyczy również tego, czy należy go uważać za chorego psychicznie, barbarzyńcę, czy też za wyprzedzającego swoją epokę myśliciela i buntownika.

Dziedzictwo i termin „sadyzm”

Od jego nazwiska pochodzi termin "sadyzm", którym określa się skłonność do czerpania przyjemności z zadawania bólu lub poniżania innych — zarówno w kontekście seksualnym, jak i poza nim. Termin ten wszedł do języka potocznego i naukowego (psychiatrii, psychologii) jako opis jednego z typów zaburzeń zachowania seksualnego.

Markiz de Sade pozostaje postacią prowokującą: jego życie, procesy i pisma są przedmiotem badań literaturoznawczych, filozoficznych i historycznych, a także inspiracją dla twórców i teoretyków zajmujących się wolnością, etyką i granicami wyobraźni artystycznej.

Pytania i odpowiedzi

P: Kim był markiz de Sade?

P: Jakie problemy miał Donatien z władzami?

P: Jak na ten incydent zareagowała jej rodzina?

P: Czym zajmował się podczas pobytu w więzieniu?

P: Gdzie spędził późniejsze lata swojego życia?

Szukaj według litery