Epikureizm
Epikureanizm to filozofia oparta na naukach Epikurusa. Zaczęło się około 307 roku p.n.e. Epikurus był materialistą, który wierzył, że istnieją atomy. Nauczanie o atomach zostało po raz pierwszy zapoczątkowane przez Democritusa. Epikurus być materialista, i zdecydowanie atakować przesąd.
Według Epikuru, bogowie są bierni: Nie interweniują w świat. Według Arystotelesa, Epikur uważał, że największym dobrem jest posiadanie pewnych przyjemności i osiągnięcie stanu umysłu, w którym nie ma strachu i bólu. Epikureanizm jest formą hedonizmu, ponieważ deklaruje, że przyjemność jest jedynym dobrem, jakie istnieje. Epikureanizm mówi, że brak bólu jest największą przyjemnością; opowiada się również za prostym życiem. Te idee sprawiają, że jest on wystarczająco różny od "hedonizmu", jak to się zwykle określa.
W ujęciu epikurejskim najwyższą przyjemność (spokój i wolność od strachu) uzyskano dzięki wiedzy, przyjaźni i prowadzeniu cnotliwego i umiarkowanego życia. Epikur wypowiadał się przychylnie o przyjemnościach prostych; miał też na myśli powstrzymanie się od pożądań cielesnych, takich jak seks i apetyty, niemalże jak asceza.
Twierdził, że podczas jedzenia nie należy jeść zbyt obficie, gdyż może to doprowadzić do późniejszego niezadowolenia, np. ponurej świadomości, że nie stać nas na takie przysmaki w przyszłości. Podobnie, seks może prowadzić do zwiększenia pożądania i niezadowolenia z partnera seksualnego. Epikur nie wyartykułował szerokiego systemu moralności społecznej, który przetrwał.
Epikureizm był początkowo wyzwaniem dla plutonizmu, ale później stał się głównym przeciwnikiem stoicyzmu. Epikur i jego zwolennicy unikali polityki. Wiele społeczeństw epikurejskich rozkwitło w późnym perodzie hellenistycznym i w czasach rzymskich (np. w Antiochii, Aleksandrii, Rodos i Ercolano).
Poeta Lukrecjusz był jego najbardziej znanym rzymskim zwolennikiem. Pod koniec Cesarstwa Rzymskiego, po ataku i represjach chrześcijańskich, epikureizm wygasł, ale został wskrzeszony w XVII wieku przez atomistę Pierre'a Gassendiego, który dostosował go do doktryny chrześcijańskiej.
Niektóre pisma Epikurusa przetrwały. Niektórzy uczeni uważają, że poemat epicki O naturze rzeczy Lukrecjusza przedstawia w jednym utworze podstawowe argumenty i teorie epikurejskie. Wiele zwojów papirusowych odkopanych w Willi Papirusów w Herculaneum to teksty epikurejskie. Uważa się, że przynajmniej niektóre z nich należą do filodema epikurejskiego.
Epicurus
Pytania i odpowiedzi
P: Kim był Epikur?
A: Epikur był filozofem materialistą, który żył około 307 r. p.n.e. i nauczał o atomach, co po raz pierwszy zapoczątkował Demokryt. Z całą mocą atakował też przesądy i uważał, że największym dobrem jest posiadanie pewnych przyjemności i osiągnięcie stanu umysłu, w którym nie ma strachu ani bólu.
P: Co to jest epikureizm?
O: Epikureizm to filozofia oparta na naukach Epikura. Jest to forma hedonizmu, która głosi, że przyjemność jest jedynym dobrem, opowiada się za brakiem bólu jako największą przyjemnością i prowadzi proste życie.
P: Jak Epikur postrzegał pragnienia cielesne?
O: Według Epikura, należy powstrzymywać się od cielesnych pragnień, takich jak seks i apetyty, prawie jak od ascezy. Twierdził, że przy jedzeniu nie należy jeść zbyt obficie, aby uniknąć późniejszego niezadowolenia. Podobnie seks może prowadzić do zwiększonego pożądania i niezadowolenia z partnera seksualnego.
P: Jacy byli główni przeciwnicy epikureizmu?
O: Głównymi przeciwnikami epikureizmu były platonizm i stoicyzm.
P: Czy Epikur wyartykułował jakąś moralność społeczną?
O: Nie, nie wyartykułował żadnego szerokiego systemu moralności społecznej, który zachował się do dzisiaj.
P: Gdzie dziś można znaleźć pisma Epikura?
O: Niektóre pisma Epikura zachowały się do dzisiaj; ponadto wiele zwojów papirusu odnalezionych w Villa dei Papiri w Herculaneum uważa się za napisane przez niego lub jego zwolennika Philodemusa. Poemat O naturze rzeczy Lukrecjusza również przedstawia główne argumenty i teorie z jego nauki.
