Kriton (Crito) to krótki dialog napisany przez starożytnego greckiego pisarza i filozofa Platona około 360 r. p.n.e. Jego jedynymi rozmówcami są Sokrates i Kriton — bliski przyjaciel i bogaty obywatel, który odwiedza Sokratesa w celi, by namówić go do ucieczki.

Treść dialogu

Akcja rozgrywa się nocą w więzieniu po skazaniu Sokratesa na śmierć. Kriton proponuje plan ucieczki — ma środki i kontakty, żeby przekupić strażników i zapewnić Sokratesowi schronienie za granicą. Kryje się za tym troska o życie, reputację oraz obowiązki rodzinne skazanego. Sokrates jednak odmawia. W toku rozmowy przedstawia serię argumentów, które mają uzasadnić jego decyzję o pozostaniu i przyjęciu wyroku.

Główne argumenty Sokratesa

  • Nie czynić krzywdy: Sokrates podkreśla zasadę, że nie wolno odwzajemniać zła ani wyrządzać krzywdy, nawet wobec tych, którzy czynią nam krzywdę. Ucieczka byłaby aktem niesprawiedliwości wobec państwa i prawa.
  • Obowiązek wobec prawa i umowa społeczna: Sokrates personifikuje prawa Aten (tzw. «Laws») i twierdzi, że przez życie w państwie i korzystanie z jego dóbr zawarł z nim niejawną umowę — zobowiązał się przestrzegać jego wyroków. Naruszenie tego porozumienia byłoby złamaniem obowiązku wobec miasta i przyszłych obywateli.
  • Rzetelność moralna: Dla Sokratesa ważniejsze jest życie cnotliwe niż samo życie; ucieczka oznaczałaby rezygnację z zasad i kompromis z niesprawiedliwością.
  • Rozróżnienie między prawem a życiem rodzinnym: Sokrates odrzuca argumenty Kritona, że ucieczka byłaby korzystniejsza dla dzieci czy przyjaciół; uważa, że krzywda wyrządzona państwu i prawu nie może być usprawiedliwiona względami prywatnymi.

Główne motywy i tematy

  • Obowiązek obywatelski vs. opór wobec niesprawiedliwości: Dialog stawia pytanie, kiedy (i czy w ogóle) obywatel może sprzeciwić się prawu. Sokrates opowiada się za zasadą posłuszeństwa wobec praw, o ile są one uzasadnione wewnętrzną logiką sprawiedliwości — a ucieczka byłaby działaniem niesprawiedliwym.
  • Moralna spójność jednostki: Kryterium rozstrzygające dla Sokratesa to spójność moralna — lepsze jest życie krótsze, lecz cnotliwe, niż długie życie zdobyte przez postępowanie niemoralne.
  • Znaczenie prawa i instytucji: Platon przy pomocy Sokratesa ukazuje prawo jako fundament porządku społecznego — nawet jeśli konkretne orzeczenie wydaje się surowe, podważanie prawa z osobistych powodów może podważać cały system.

Forma i kontekst

Dialog jest krótki i skoncentrowany — występuje jedynie dwóch rozmówców. Z tego powodu bywa klasyfikowany jako dialog późniejszy o charakterze dydaktycznym, w którym Platon wykorzystuje postać Sokratesa do wykładu na temat etyki obywatelskiej. Scena ma charakter dramatyczny: rozmowa odbywa się tuż przed wykonaniem wyroku, co potęguje wagę podjętej decyzji.

Znaczenie i recepcja

Kriton stał się punktem odniesienia w rozważaniach o cywilnym nieposłuszeństwie, obowiązku wobec państwa oraz moralnej odpowiedzialności jednostki. Dyskusja Platona zainspirowała późniejszych myślicieli i prawników, którzy analizowali granice posłuszeństwa wobec prawa. Współczesne debaty o sprzeciwie obywatelskim często odwołują się do podobnych dylematów: czy zawsze należy przestrzegać prawa, czy też istnieją moralne podstawy do jego łamania.

Efekt końcowy: W dialogu Sokrates przekonuje Kritona, że z moralnego punktu widzenia powinien pozostać w więzieniu i przyjąć swój los. Historycznie Sokrates rzeczywiście został stracony przez wypicie cykuty.