Ghil'ad Zuckermann

Ghil'ad Zuckermann jest lingwistą, który bada związek między językiem a tożsamością. Przygląda się różnym językom i dowiaduje się, jak jedna kultura wpływa na inną. Analizuje rolę języka w polityce i narodowości oraz dynamikę pomiędzy językiem, religią i społeczeństwem. Odkrywa pochodzenie słów. Dowiaduje się, jak nowe słowa wchodzą do języka. Bada słowa, które pochodzą z kilku źródeł jednocześnie.

Jest "wiodącym światowym ekspertem w dziedzinie ożywienia językowego". Odzyskuje języki, które nie są już używane. Wierzy, że języki ożywiające są dobre, piękne i pomocne. Sugeruje on, że powinniśmy zrekompensować ludziom, których język ojczysty został "zabity". Uważa on również, że powinniśmy uczynić z języków tubylczych oficjalne języki ich regionu i że powinniśmy mieć oficjalne znaki w kilku językach jednocześnie.

Dużo wie o odrodzeniu się języka hebrajskiego. Wywiad z nim przeprowadził Stephen Fry.

Prowadzi wykłady na Uniwersytecie Adelajdy w Australii. Uczy również studentów z całego świata na internetowym kursie, który stworzył na temat "Language Revival: Securing the Future of Endangered Languages". W kursie tym wzięło udział ponad 11.000 studentów z 185 różnych krajów.

Urodził się w Tel Awiwie 1 czerwca 1971 roku. Studiował na Uniwersytecie Oksfordzkim (St Hugh's College), Uniwersytecie Cambridge (Churchill College), Uniwersytecie Telawiwskim i United World College of the Adriatic.

On mówi wieloma językami.

Eseje, które napisał

  • Zuckermann, Ghil'ad; Quer, Giovanni; Shakuto, Shiori (2014). "Native Tongue". Tytuł: Proponowana rekompensata za utratę języków aborygeńskich". Australian Aboriginal Studies. 2014/1: 55–71.
  • Zuckermann, Ghil'ad; Walsh, Michael (2014). "Nasi przodkowie są szczęśliwi!" "Revivalistics in the Service of Indigenous Wellbeing". Fundacja na rzecz Języków Zagrożonych. XVIII: 113-119.
  • Zuckermann, Ghil'ad; Walsh, Michael (2011). "Stop, Ożywić, Przetrwać. Lessons from the Hebrew Revival Applicable to the Reclamation, Maintenance and Empowerment of Aboriginal Languages and Cultures" (PDF). Australian Journal of Linguistics. 31: 111–127.
  • Zuckermann, Ghil'ad (2009). "Hybrydyzm kontra ożywienie": Multiple Causation, Forms and Patterns" (PDF). Journal of Language Contact. 2: 40–67.
  • Zuckermann, Ghil'ad (2006). "A New Vision for "Israeli Hebrew": Theoretical and Practical Implications of Analysing Israel's Main Language as a Semi-Engineered Semito-European Hybrid Language" (PDF). Journal of Modern Jewish Studies. 5: 57–71.
  • Zuckermann, Ghil'ad (2004). "Cultural Hybridity. Multisourceed Neologization in "Reinvented" Languages and in Languages with "Phono-Logographic" Script" (PDF). Languages in Contrast. 4: 281–318.
  • Zuckermann, Ghil'ad (2003). "Language Contact and Globalisation. The Camouflaged Influence of English on the World's Languages - with special attention to Israeli (sic) and Mandarin" (PDF). Cambridge Review of International Affairs. 16: 287–307.
  • Zuckermann, Ghil'ad (2008). "'Realistyczny preskryptywizm'': The Academy of the Hebrew Language, its Campaign of 'Good Grammar' and Lexpionage, and the Native Israeli Speakers" (PDF). Israel Studies in Language and Society. 1: 135–154.
  • Zuckermann, Ghil'ad (2006). "Complement Clause Types in Israeli". W R. M. W. Dixon & A. Y. Aikhenvald (eds.). Complementation: A Cross-Linguistic Typology (PDF). Oxford: Oxford University Press. s. 72-92.CS1 maint: wykorzystuje parametr edytor (link).
  • Zuckermann, Ghil'ad (2006). "Etymythological Othering" and the Power of "Lexical Engineering" in Judaism, Islam and Christianity. A Socio-Philo(sopho)logical Perspektywa". In Tope Omoniyi & Joshua A Fishman (red.). Explorations in the Sociology of Language and Religion (PDF). Amsterdam: John Benjamins. str. 237-258.CS1 maint: uses editors parameter (link)
  • Yadin, Azzan; Zuckermann, Ghil'ad (2010). "Blorít. Pogański Mohawk czy Sabras' Forelock?: Ideologiczna sekularyzacja hebrajskich terminów w socjalistycznym izraelskim syjonie". W Tope Omoniyi (red.). The Sociology of Language and Religion: Zmiana, konflikt i zakwaterowanie (PDF). WIELKA BRYTANIA: Palgrave Macmillan. str. 84-125.
  • Sapir, Yair; Zuckermann, Ghil'ad (2008). "Islandzki. Phonosemantic Matching". W "Judith Rosenhouse & Rotem Kowner" (red.). Mówiąc globalnie: Motywy przyjmowania słownictwa angielskiego w innych językach (PDF). Clevedon-Buffalo-Toronto: Sprawy wielojęzyczne. s. 19-43.CS1 maint: wykorzystuje parametr edytor (link)

Pytania i odpowiedzi

P: Co studiuje Ghil'ad Zuckermann?


O: Ghil'ad Zuckermann bada związek między językiem a tożsamością, jak również rolę języka w polityce i narodowości oraz dynamikę między językiem, religią i społeczeństwem. Odkrywa również pochodzenie słów, zastanawia się, jak nowe słowa wchodzą do języka i bada słowa, które pochodzą z kilku źródeł jednocześnie.

P: W czym Ghil'ad Zuckermann jest ekspertem?


O: Ghil'ad Zuckermann jest czołowym światowym ekspertem w dziedzinie odrodzenia językowego. Odzyskuje języki, którymi się już nie mówi i proponuje sposoby zadośćuczynienia ludziom, których język ojczysty został "zabity".

P: Na jaki temat Stephen Fry przeprowadził z nim wywiad?


A: Stephen Fry przeprowadził wywiad z Ghil'ad Zuckermannem na temat jego wiedzy o odrodzeniu języka hebrajskiego.

P: Gdzie prowadzi zajęcia?


O: Ghil'ad Zuckermann wykłada na Uniwersytecie w Adelajdzie w Australii. Uczy również studentów z całego świata w ramach stworzonego przez siebie kursu online Language Revival: Securing the Future of Endangered Languages.

P: Ile osób uczyło się na jego kursie online?


O: Na kursie online o odrodzeniu językowym Ghil'ad Zuckermann miał ponad 20.000 słuchaczy z 190 różnych krajów.

P: Kiedy się urodził?


O: Ghil'ad Zuckermann urodził się 1 czerwca 1971 roku w Tel Awiwie.

P: Gdzie się uczył?


A:Ghil'ad Zukcermann studiował w St Hugh's College (Uniwersytet w Oxfordzie), Churchill College (Uniwersytet w Cambridge), na Uniwersytecie w Tel Awiwie i w United World College of the Adriatic.

AlegsaOnline.com - 2020 / 2023 - License CC3