Analogia do zegarmistrza
Analogia Zegarmistrza jest argumentem teleologicznym. W prostych słowach stwierdza on, że skoro istnieje projekt, to musi istnieć projektant. Analogia ta jest ważna w teologii naturalnej, gdzie jest używana do wykazania istnienia Boga, jak również wspiera ideę inteligentnego projektu. William Paley (1743 - 1805) podał jedno z najbardziej znanych wyjaśnień w swojej książce Natural Theology, opublikowanej w 1802 roku: "Każdy, kto znajdzie na polu zegarek kieszonkowy, uzna, że został on zaprojektowany w sposób inteligentny; istoty żywe są podobnie złożone i muszą być dziełem inteligentnego projektanta". W 1859 r. Charles Darwin przedstawił inne wyjaśnienie tej złożoności; według Darwina jest ona wynikiem ciągłej adaptacji. Paley nie był jednak pierwszym, który użył tej analogii. Zasadniczo przypisuje się to Bernardowi le Bovier de Fontenelle, który użył jej w swoim dziele Conversations on the Plurality of Worlds, opublikowanym w 1686 roku.
Istnieją trzy główne punkty krytyki przeciwko analogii z Zegarmistrzem:
Pytania i odpowiedzi
P: Na czym polega analogia Strażnicy?
O: Analogia zegarmistrza jest teleologicznym argumentem stwierdzającym, że skoro istnieje projekt, to musi istnieć projektant.
P: Czym jest teologia naturalna?
O: Teologia naturalna to gałąź teologii, która wykorzystuje rozum i badanie świata przyrody, aby zrozumieć istnienie i naturę Boga.
P: Kto wymyślił analogię do zegarmistrza?
O: Bernard le Bovier de Fontenelle jest powszechnie uznawany za pierwszego, który użył analogii zegarmistrza w swojej pracy Conversations on the Plurality of Worlds opublikowanej w 1686 roku. William Paley podał jedno z najbardziej znanych wyjaśnień w swojej książce Natural Theology, opublikowanej w 1802 roku.
P: W jaki sposób analogia zegarmistrza wspiera ideę inteligentnego projektu?
Analogia zegarmistrza wspiera ideę inteligentnego projektu, sugerując, że żywe istoty są podobnie złożone jak zegarek kieszonkowy i muszą być dziełem inteligentnego projektanta.
P: Jaki jest główny punkt krytyki analogii zegarmistrza?
O: Trzy główne punkty krytyki przeciwko analogii zegarmistrza są takie, że jest to analogia, a nie dowód, że nie odzwierciedla złożoności organizmów biologicznych i że nasuwa pytanie, kto zaprojektował projektanta.
P: Jakie jest alternatywne wyjaśnienie złożoności, o którym mówił Karol Darwin?
O: Według Karola Darwina złożoność podkreślona w analogii do zegarmistrza jest wynikiem ciągłej adaptacji.
P: Jaka jest różnica między analogią zegarmistrza a teorią inteligentnego projektu?
O: Analogia zegarmistrza jest argumentem teleologicznym, który sugeruje istnienie inteligentnego projektanta, podczas gdy teoria inteligentnego projektu jest współczesną teorią naukową, która sugeruje, że pewne cechy świata przyrody można wyjaśnić inteligentną przyczyną, a nie przyczynami naturalnymi.
