Yomi — japońskie podziemie (kraina umarłych) w mitologii shintō
Yomi — mroczne podziemie shintō: kraina umarłych strzeżona przez potwory, gdzie panuje Izanami. Poznaj legendy Kojiki, wejście w Izumo i mit o Izanagi.
Yomi (黄泉) to w mitologii Shinto, pojęcie krainy umarłych — podziemnego świata, w którym straszne stworzenia strzegą wyjść. Nazwa bywa tłumaczona jako „kraina brunatnej mgły” lub po prostu „zaświaty”. W źródłach takich jak Kojiki, to właśnie tutaj umarli trwają w stanie rozkładu i nie ma dla nich odkupienia ani nagrody zależnej od czynów popełnionych za życia. Z tego powodu Yomi bywa porównywana do Hadesu czy Piekła, lecz w shintō różnica polega na tym, że do Yomi trafiają wszyscy zmarli, a nie tylko osoby „potępione”.
Pochodzenie i znaczenie pojęcia
Samo słowo Yomi (黄泉) nosi w sobie konotacje zgnilizny i nieczystości. W japońskiej tradycji pojęcie to łączy się z kategorią kegare — rytualnej nieczystości, która wymaga oczyszczenia, a nie moralnej kary za grzechy. W mitologii i literaturze klasycznej Yomi pojawia się jako przeciwieństwo niebiańskiej siedziby bogów (takiej jak Takama-no-Hara) oraz jako część szerszego pejzażu zaświatów, obok nazw typu Ne-no-kuni czy Soko-no-kuni.
Mit o Izanami i Izanagi
Jedna z najsłynniejszych opowieści dotyczących Yomi opisuje losy pierwotnych bogów stworzycieli. Po urodzeniu boga ognia Kagutsuchi umiera bogini Izanami i udaje się do Yomi. Jej partner, Izanagi poszedł za nią, by odzyskać ukochaną. W komorze Yomi Izanagi zobaczył jednak jej odrażające, rozłożone ciało — kiedy Izanami dowiedziała się, że została widziana w takiej postaci, rozgniewała się i postanowiła nie pozwolić mu odejść bez walki. Podczas ucieczki Izanagi zablokował wejście do Yomi wielkim głazem zwanym Chibiki-no-Iwa (千引の岩), który umieścił u podnóża stoku zwanego Yomotsu Hirasaka (黄泉平坂). W wyniku tej historii Izanagi przeprowadził rytualne oczyszczenie (misogi), podczas którego z jego mycia narodziły się między innymi Amaterasu, Tsukuyomi i Susanoo. Powrót Izanagi z Yomi i jego oczyszczenie symbolizują rozdział świata żywych i świata umarłych oraz znaczenie rytuałów oczyszczających.
Charakter Yomi
Yomi nie jest miejscem wymierzania sprawiedliwości za uczynki; jest raczej sferą brudu i stagnacji. W opowieściach dusze nie oświecają się ani nie ulegają transformacji — trwają w stanie rozkładu. Dlatego też w ludowej wyobraźni wejście do Yomi bywa przesłanką, by unikać kontaktów z miejscami i rzeczami uznanymi za zanieczyszczone. W tekstach pojawia się też tytuł Yomotsu-Ōkami (黄泉大神) — epitaf dla Istoty Związanej z Yomi, utożsamianej w tradycji z Izanami (w tekście określaną jako Izanami no Mikoto, Wielkie Bóstwo Jomi).
Rytuały, nieczystość i oczyszczenie
W shintō zanieczyszczenie związane ze śmiercią jest traktowane rytualnie: kontakt ze śmiercią powoduje konieczność oczyszczenia (np. misogi, harae). To odróżnia koncepcję Yomi od wielu zachodnich wyobrażeń piekła — w Japonii ważniejsze są praktyki przywracające rytualną czystość niż sankcjonowanie moralne. Wskutek tego szereg obrzędów pogrzebowych i oczyszczających stanowi integralną część religijnego życia społeczności.
Lokalizacja i wpływ kulturowy
W tradycyjnym przekazie wejście do Yomi lokalizowane jest w prowincji Izumo, a właśnie tam umiejscawiane są opisywane w Kojiki miejsca takie jak Yomotsu Hirasaka. Motyw wejścia do podziemi, zrobienia pieczęci z ogromnego kamienia i ucieczki przed gniewem umarłej bogini jest jedną z centralnych scen japońskiej mitologii i miał szeroki wpływ na późniejsze opowieści, teatr (np. motywy z Nō), literaturę i sztukę ludową.
Podsumowując, Yomi w mitologii shintō to przede wszystkim miejsce nieczystości i stałego rozkładu, a nie domena nagród i kar moralnych — jego funkcja kulturowa wiąże się z rozróżnieniem pomiędzy życiem a śmiercią oraz z koniecznością stosowania rytuałów oczyszczających po kontakcie ze śmiercią.

天瓊を以て滄海を探るの図. Malarstwo Eitaku Kobayashi (okres Meiji). Izanagi na prawo; Izanami, władca Jomi, na lewo.
Pytania i odpowiedzi
P: Co to jest Yomi?
O: Yomi to japońskie słowo oznaczające świat podziemny.
P: Jakie stworzenia strzegą wyjść z Yomi?
A: Według mitologii Shinto, wyjścia z Yomi strzegą straszne stworzenia.
P: Co się dzieje, gdy je się przy palenisku Yomi?
O: Kiedy ktoś je w palenisku Yomi, nie ma możliwości powrotu do krainy żywych.
P: Gdzie według mitologii Shinto ludzie idą po śmierci?
O: Według mitologii Shinto, o której mówi Kojiki, ludzie po śmierci udają się do Yomi i istnieją tam na zawsze.
P: Czy jest jakaś droga powrotna z Yomi?
O: Nie, po zjedzeniu posiłku w palenisku Yomi nie ma możliwości powrotu do życia.
P: Jak długo ludzie przebywają w Yomi według mitologii Shinto?
O: Według mitologii Shinto ludzie pozostają w Yomi na zawsze, o czym mówi Kojiki.
Przeszukaj encyklopedię