Kshetri (Chhetri) — Kshatriya Khas: kasta i rola w historii Nepalu
Kshetri (Chhetri) — Kshatriya Khas: historia i znaczenie kasty w Nepalu; władza, armia, tradycje i wpływ społeczno-polityczny od starożytności po współczesność.
Kshetri lub Chhetri (Nepali: क्षेत्री) to społeczność wywodząca się z kasty Kshatriya w ramach grupy Khas, indoaryjskiej grupy etniczno‑językowej. Ogólnie rzecz biorąc, górscy (Parvate/Pahari) Kshatriyas określani są mianem Kshetri lub Khas Kshetri. W literaturze niektórzy historycy określają ich również jako Khas Rajputs. Tradycyjnie Kshetri pełnili funkcje władców, administratorów, gubernatorów oraz wojowników, zgodnie z przypisanymi im rolami kastowymi. Przez długi czas mieli znaczący wpływ na historię Nepalu, uzyskując wysoką reprezentację w aparacie władzy i w siłach zbrojnych — procesy te były szczególnie widoczne w okresach rządów dynastycznych i autorytarnych XX wieku. Po wprowadzeniu demokracji w Nepalu członkowie tej społeczności wciąż pozostali widoczni w sferze politycznej oraz w wojsku, a ich reprezentacja w niektórych instytucjach pozostała wysoka.
Historia i rola polityczna
Kshetri odegrali istotną rolę w historii Nepalu od czasów formowania się nowożytnych struktur państwowych. W okresie rządów dynastii Shah oraz następnie dynastii Rana (XIX–początek XX wieku) osoby pochodzenia Khas Kshatriya zajmowały kluczowe stanowiska wojskowe i administracyjne. Ich pozycja związana była zarówno z tradycyjną ideą kasty wojowniczej (Kshatriya), jak i z lokalnymi strukturami społecznymi grup Khas.
Tożsamość, zwyczaje i status społeczny
Z perspektywy religijno‑prawnej, według kodeksu Muluki Ain z 1854 roku, Kshetri byli uznawani za świętych nosicieli nici (Yagyopavit) i za dwukrotnie urodzonych (Dvija) Hindusów. Oznaczało to formalne przypisanie do grupy, która zgodnie z tradycyjnymi normami hinduizmu miała prawo do wykonywania rytuałów związanych z przewodzeniem w ceremoniach religijnych oraz do pełnienia ról wojowników i administratorów.
W praktyce społecznej Kshetri zachowują wiele elementów powszechnych dla społeczności Khas/Pahari: język nepalski (khas), obrzędy hinduistyczne, kultywowanie tradycji rodowych i patronimicznych. Charakterystyczne są typowe dla regionu górskiego zwyczaje związane z rytuałami, świętami i strukturą rodzinną.
Nazwiska i podgrupy
W obrębie społeczności Kshetri występuje wiele rodów i nazwisk, które wskazują na historyczne tradycje wojenne lub administracyjne. Przykładowe, często spotykane nazwiska to:
- Thapa
- Karki
- Basnet
- Bhandari
- Khadka
- Rana (w niektórych rodach i kontekstach)
Geografia i demografia
Kshetri stanowią znaczącą część populacji Nepalu, zamieszkując zwłaszcza obszary wyżynne i górskie. Poza Nepalem przedstawiciele tej grupy pojawiają się także w sąsiednich regionach, takich jak niektóre części Indii (np. Sikkim, Darjeeling, Kumaon i Garhwal) oraz w diasporze nepalskiej za granicą.
Współczesność i wyzwania
Współczesne społeczeństwo nepalskie podlega szybkim przemianom: procesy urbanizacji, migracje oraz zmiany polityczne (w tym zniesienie formalnych przywilejów kastowych i nowa konstytucja) wpływają na pozycję tradycyjnych grup takich jak Kshetri. Debaty publiczne dotyczą między innymi kwestii reprezentacji w instytucjach państwowych, równouprawnienia oraz polityki afirmatywnej wobec grup marginalizowanych. Dla wielu przedstawicieli Kshetri tradycyjne role łączą się dziś z pracą w administracji, w wojsku, w sektorze prywatnym oraz w polityce.
Uwagi końcowe
Określenia i klasyfikacje etniczno‑kastowe w regionie Himalajów są złożone i historycznie zmienne. Pojęcie Kshetri/Chhetri obejmuje różnorodne podgrupy i historie rodzinne, a jego znaczenie ewoluowało pod wpływem zmian politycznych, społecznych i prawnych w Nepalu.
Etymologia
Chhetri jest nepalskim lokalnym, potocznym określeniem Kshatriya. Kshetri (Nepali: क्षेत्री) jest uważany za pochodną formę sanskryckiego słowa Kshatriya. Hill-Kshetri, Kshetri, Chhetri, Pahadi Chhetri i Khas Kshetri są używane do określenia tej kasty.
Historia
Być pochodzić od stary wojownik Khas Królestwo. Chhetri zdominowali siły wojskowe dynastii Shah w Nepalu. 5 głównych rodzin Chhetri na królewskim dworze Nepalu utworzyło grupę zwaną Kaji Khalak (Arystokraci). Być; Basnyat, Pande, Thapa, Kunwar i Bista. Basnyat, Pande i Thapas były najpotężniejszymi grupami Chhetri prowadzonymi przez Shivaram Singh Basnyat, Kalu Pande i Birbhadra Thapa podczas Zjednoczenia Nepalu. Kunwars byli prowadzeni przez Ramkrishna Kunwar i Bista/Bisht byli prowadzeni przez Gajabal Bista i Atibal Bista. Czasem, Bhandari Kshetri rodzina Jaswanta Bhandari także rozważać jako Kaji Khalak rodzina the Królewski dwór Nepal.
W sądowej walce o władzę Pande Khalakowie i Thapa Khalakowie byli zaciekłymi przeciwnikami. Często stawiali sobie nawzajem opór. Pandowie byli wspierani przez Basnyatów z powodu więzów krwi. Thapas byli wspierani przez Kunwarów z powodu więzów krwi. W końcu Kunwarowie zdradzili grupy Thapów, mordując przywódcę Thapów Mathabara Singha Thapę. To spowodowało, że Kunwars doszli do władzy i wszyscy Kshetris zostali odsunięci od władzy. The Kunwar wysoki ranga oficer eskalować szybko między 1841 REKLAMA 1854 REKLAMA.Kunwars twierdzić królewskość i zmieniać ich przydomek Rana (Znaczenie: Królewiątko) od Kunwar (Znaczenie: Książe). W 1951AD, demokracja ustanawiać i Kshetri reguła zatrzymywać.

Lider Pande Kshetris na Zjednoczeniu Nepalu

Przywódca Basnyatów przy zjednoczeniu Nepalu

Lider Kunwars przy zjednoczeniu Nepalu
.jpg)
Bhimsen Thapa, najdłużej panujący premier z dynastii Thapa
Demografia
Według spisu ludności w Nepalu z 2011 roku, Kshetri jest najliczniejszą grupą w Nepalu z 16,6% populacji Nepalu (lub 43 98 053 osób). Kshetris są drugą co do wielkości grupą hinduską z liczbą ludności hinduskiej 43 65 113 (99,3% Kshetris) według spisu ludności z 2011 roku. Kshetris są największą grupą w 20 dystryktach w Nepalu. Katmandu składa się z największej populacji Kshetri.
Kshetris ma drugą najwyższą reprezentację służby cywilnej z 19.59% nepalskiej biurokracji po Bahuns, podczas gdy ma 16% całkowitej populacji Nepalu. Stosunek reprezentacji służby cywilnej do populacji jest 1,18 razy dla Kshetri. Kshetri dominują w siłach zbrojnych z prawie wszystkimi wysokimi rangą oficerami należącymi do kasty Kshetri lub Thakuri. Prawie tylko jeden szef sztabu armii (Chhatraman Singh Gurung) należał do kasty innej niż Kshetri/Thakuri. Tak więc najwyższa ranga wojskowa (Szef Sztabu Armii, wcześniej Naczelny Dowódca) jest całkowicie zmonopolizowana przez kastę Chhetri. Rekrutują oni również w armii brytyjskiej w dużych ilościach, chhetri/thakuris stanowią 40% całkowitej siły armii nepalskiej i mają zarezerwowany regiment 9 gorkha rifles w armii indyjskiej.
Kultura
Religia
Kshetri są prawie wszyscy Hindusami według spisu ludności Nepalu z 2011 roku. Historycznie, praktykowali oni hinduski politeizm i szamanizm. Generalnie czczą swoje bóstwa klanowe (Kul Devta), przyjazne bóstwa (Ishta Devta) i bóstwa Khas Masto. Kshetri powszechnie mają wojownika jak bóstwa jako Bhadrakali, Kalika Bhawani i różne formy bogini Kali jako żeńskie bóstwo i Rudra, Veerbhadra (dzikie formy Shiva) jako męskie bóstwo. Bhadrakali, popularna forma bogini Kali, jest głównym bóstwem armii nepalskiej (wcześniej armii Gorkhali) z powodu przewagi dowódców Kshetri. Czczenie tych bóstw było konieczne przed wojnami. Istniała popularna legenda ludowa, że Chińczycy nie zdołali przeprowadzić strategicznych ataków w 1792 roku AD z powodu efektu religijnego okrzyku wojennego Jai Bhawani. W czasach zjednoczenia Nepalu, Kshetris byli bardziej sztywni wobec kultu dzikich form bogini Kali i Pana Shiva. Amar Singh Thapa w oparciu o wartości religijne rozwinął flagę Nishankalika po uroczystym zaproszeniu Kalika Bhawani, przodków, przyjaznych bóstw i 49 Marutów do zamieszkania na fladze.
Wiele Kshetris co trzy lata świętować klanwise Masto bóstwo cześć dzwonić Dewali Puja. Dewali Puja jest powszechne wśród Bahunów też. W the Dewali Puja, Kshetris the ten sam klan dawać męski koza poświęcenie przy the szczególny miejsce. Jest to forma tysiącletniego starożytnego kultu kontynuowana do dnia dzisiejszego. Kshetris świętować wiele Hindu festiwal jak Dashain (Dussehra), Tihar (Deepawali), Maghe Sankranti, Janai Purnima, Holi, etc. Dashain i Tihar są podstawowymi festiwalami kast hinduskich Pahadi. Większość rodzin Kshetri daje ofiary z kóz albo w dniu Maha Ashtami albo w dniu Maha Nawami festiwalu Dashain. Nieliczne klany Kshetri składają ofiary z bawołów w dniu Maha Ashtami.
Małżeństwa
Rajputowie i Thakuris są czasami uważane za podkasty Kshetri, podczas gdy mają one wyraźne różnice kulturowe z głównym nurtem Kshetris. Kuszetri jest jednostką endogamiczną. Nie praktykują matczynych małżeństw kuzynów jak kasta Thakuri, co jest podstawą rozróżnienia kulturowego. Kshetri ma setki klanów. Są one skategoryzowane według bóstwa rodzinnego i pojedynczej gotry. Nie żenią się z członkami ich całego matczynego klanu i członków matczynych rodzin ich rodziców, jak na popularny cytat
मावलीको थर जोगाउनु, बुढामावलीको घर जोगाउनु ।Tłumaczenie
: Maawali ko thar jogaunu, Budamaawaliko ghar jogaunu.
Zakaz małżeństwa z klanu macierzystego obejmuje również zakaz małżeństwa z odpowiednikiem Bahun tego klanu. Na przykład; Ci, którzy mają matczynego klanu jako Khilchine Adhikari Chhetri nie może poślubić w klanie Khilchine Adhikari Bahun jak jest braterstwo między tymi klanami. Nigdy nie poślubiają w ich ojcowskim klanie i tych, którzy mają tę samą gotra. Małżeństwo Jaari, tzn. poślubianie cudzych żon, nie jest dozwolone. Również Gandharva i Rakshas małżeństwa nie są dozwolone.
Dieta
Zasady diety dla Kshetri zostały ustalone przez Kshetri Birandala (bractwo). Kshetri nie spożywają wieprzowiny jak Rajputs, co jest podstawą różnicy kulturowej. Kshetri nie mogą jeść wołowiny, bawołów, świń, kotów i wszystkich dzikich form tych zwierząt, zgodnie z hinduskimi rytuałami dla Kshatriya. Kozy, owce i wszystkie ich odmiany i formy są w pełni dozwolone. Kurczak, kaczka i gęś są dyskusyjne i zasiłek jest regionalnie zależny.

Kshetri premier Mathabar Singh Thapa, przywódca frakcji Thapa Chhetri
Etyka
Historycznie, Kshetri być część the niektóre the potężny Pahari imperium jako Khas Imperium i Gorkha Imperium. Wojowniczość, zarządzanie, administracja, uczciwość i prawość została powiązana z Kshetris. Kshetris zauważać dla zaradność i dobroczynność. Sanskrycki werset z Geety wyjaśnia podstawę etyki, z której wywodzą się Kshetris:
शौर्यं तेजो धृतिर्दाक्ष्यं युध्दे चाप्यपलायनम् ।
दानमीश्वरभावश्च क्षात्रं कर्म स्वभावजम् ॥ Transliteracja: Shauryam Tejo Dhritirdakshyam Yuddhe Chapyapalayanam.
Danmeeshwarbhavashcha Kshatram Karma Swabhvajam. Bhagvad Geeta s. 18-43
Powyższy werset wyjaśnia obowiązki, charaktery i zachowania wojownika Kshatriya. Zostały one zaadaptowane przez społeczność Kshetri, która obejmuje wystawianie męstwa i umiejętności, zakaz ucieczki przed jakąkolwiek wojną, dawanie jałmużny i hinduskie rządy.
Kshetri/Chhetri Nazwy rodzinne
Adhikari, Bagale, Baruwal, Bohara, Basnyat/Basnet, Bhandari, Bista/Bisht, Budha, Budhathoki, Chauhan, Chhetri, Deoja, Godar, Kalikote, Karki, Katawal, Kadayat, Kathayat, Khadka, Khatri/Khatri Chhetri (K.C.), Khulal, Kshetri, Kunwar, Mahat, Mahatara, Pande/Pandey, Punwar, Rana, Ranabhat, Rathor, Raut/Rawat, Rawal, Rayamajhi, Rokaya/Rokka, Silwal, Suyal, Tandon, Thapa, itd.
Galeria
· 
Damodar Pande
· 
Bhakti Punwar Thapa
· 
Maharani Lalita Tripurasundari (z domu Thapa)
· 
Bal Narsingh Kunwar
· 
Kehar Singh Basnyat
· 
Ujir Singh Thapa
· 
Gajaraj Singh Thapa
· 
Senapati Shivaram Singh Basnyat
· 
Nain Singh Thapa
· 
Kirtiman Singh Basnyat
· 
Ranajang Pande
· .jpg)
Mathabar Singh Thapa
Pytania i odpowiedzi
P: Kim są Khas/Kshetri lub Khas/Chhetri?
O: Khas/Kshetri lub Khas/Chhetri to Turanid Ab-Original Native From ludzie należący do kasty mieszanej turko-mongolskiej w grupie Khas, ałtajskiej grupie etniczno-językowej.
P: Jaki jest zawód Kshetris?
O: Kszetri służyli jako władcy, administratorzy, gubernatorzy i wojownicy, zgodnie z ich kastą zawodową.
P: Jak Kshetris zdominowali historię Nepalu?
A: Kuszetri byli w stanie zdominować większość historii Nepalu poprzez zmonopolizowanie rządu i wojska aż do 1951 r. n.e.
P: Czy dzisiaj Kshetris są nadal widoczni w rządzie?
O: Tak, po wprowadzeniu demokracji w Nepalu, Kuszetri nadal są widoczni w rządzie, szczególnie w rządzie Panchayati i nadal monopolizują wojsko.
P: Co mówi Muluki Ain (kodeks prawny) o Kshetrisach?
O: Według Muluki Ain (Kodeksu Prawnego) z 1854 roku, Kshetris należą do nosicieli świętej nici (Yagyopavit) i dwukrotnie urodzonych (Dvija) Hindusów.
P: Czy istnieją inne nazwy dla Kshatriyów Parvate/Pahari (górzystych)?
O: Tak, są oni również nazywani Kshetris lub Khas Kshetris.
P: Czy istnieją jakieś teorie na temat tego, skąd pochodzą Decendenci Magarów? O: Wielu historyków uważa, że potomkowie Magarów pochodzą z kasty Kshetris.
Przeszukaj encyklopedię