Etiopia — definicja, historia, geografia i kultura kraju w Rogu Afryki
Etiopia — odkryj bogatą historię, unikatową kulturę i fascynującą geografię kraju w Rogu Afryki. Historia Abisynii, tradycje, krajobrazy i więcej.
Etiopia jest krajem położonym w Rogu Afryki. Ma jedną z najdłuższych i najbardziej znanych historii jako kraj w Afryce i na świecie. Etiopia była jednym z niewielu krajów w Afryce, które uniknęły walki o Afrykę. Uniknęła kolonizacji aż do 1935 roku, kiedy to została najechana przez Włochów, którzy przejęli władzę nad krajem. Wcześniej Etiopia nazywała się Abisynia. Słowo "Etiopia" pochodzi od greckiego słowa Αἰθιοπία oznaczającego twarz spaloną słońcem. Jest to najludniejszy kraj śródlądowy na świecie, który utracił swoje porty nad Morzem Czerwonym, gdy Erytrea uzyskała niepodległość w 1993 roku.
Podstawowe informacje
Stolicą Etiopii jest Addis Abeba — duże miasto administracyjne i kulturalne kraju. Etiopia ma powierzchnię około 1,1 miliona km² i liczy ponad 100 milionów mieszkańców (dane przybliżone, liczba zmienia się wraz z nowymi spisami). Kraj ma zróżnicowany krajobraz: od wysokich płaskowyżów i gór po obszary nizinne i część Wielkiego Rowu Afrykańskiego.
Krótka historia
Etiopia ma bardzo starożytną historię. W królestwie Aksum (I–VII w. n.e.) powstała jedna z pierwszych potęg wschodniej Afryki — Aksum był ośrodkiem handlu i wczesnego chrześcijaństwa. W średniowieczu i wczesnej nowożytności rozwijały się dynastie takie jak Zagwe i Solomoniści, a kraj utrzymywał swoją odrębność kulturową i polityczną wobec napływów zewnętrznych.
W 1896 roku Etiopia odniosła zwycięstwo nad wojskami włoskimi w bitwie pod Adwą, co stało się symbolem oporu przeciw kolonializmowi i utrzymania suwerenności. Pomimo tego w 1935 roku doszło do włoskiej okupacji, która trwała do II wojny światowej (formalnie zakończona w 1941 r.). W XX wieku kraj przechodził liczne zmiany: obalenie cesarstwa w 1974 r., rządy wojskowe (tzw. Derg) i długi okres przemian politycznych, które doprowadziły do ustanowienia federacyjnej republiki opierającej się na podziale etnicznym.
W latach 1990–1993 nastąpiły istotne zmiany terytorialne i polityczne, w tym ogłoszenie niepodległości Erytrei. W ostatnich dekadach Etiopia zmagała się z problemami gospodarczymi, konfliktami regionalnymi i próbami reform politycznych; od 2018 r. kraj jest w centrum ważnych procesów transformacji wewnętrznej i stosunków międzynarodowych.
Geografia i klimat
- Ukształtowanie: dominują wysokie płaskowyże (wyżyny etiopskie), najwyższym szczytem jest Ras Dashen (około 4550 m n.p.m.).
- Wielki Rów Afrykański (Great Rift Valley) przecina kraj, tworząc jeziora, wąwozy i wulkaniczne krajobrazy.
- Źródła Nilu: część dopływów rzeki Nil (głównie Błękitny Nil) bierze początek w jeziorze Tana na północno-zachodnich wyżynach Etiopii.
- Strefy klimatyczne: od umiarkowanego klimatu wysokogórskiego po gorące i suche obszary nizinne; rozkład opadów jest silnie zróżnicowany, co wpływa na rolnictwo i życie lokalnych społeczności.
Społeczeństwo i języki
Etiopia jest wieloetnicznym i wielojęzycznym państwem. W kraju używa się kilkudziesięciu języków należących głównie do rodziny afroazjatyckiej (grupy semickiej i kuszyckiej). Największe grupy etniczne to Oromo, Amhara, Somali, Tigray oraz wiele mniejszych narodowości. W praktyce najczęściej używanymi językami są amharski (często stosowany w administracji i mediach), oromo, tigrinia i somalijski.
Religia
Religia odgrywa ważną rolę w życiu społecznym Etiopii. Najbardziej rozpowszechniony jest kościół Etiopskiego Kościoła Ortodoksyjnego, obok którego znaczną część mieszkańców stanowią muzułmanie i protestanci. Tradycyjne praktyki religijne i obrzędy są silnie zakorzenione w regionalnych kulturach.
Kultura i dziedzictwo
Kultura Etiopii jest bogata i różnorodna, łącząc elementy religijne, muzyczne, kulinarne i rzemieślnicze. Kilka charakterystycznych aspektów:
- Kuchnia: podstawą jest chleb naleśnikowy injera (z mąki tef), podawany z mięsnymi i warzywnymi potrawami (wat). Etiopia jest także kolebką kawy — zwyczaj parzenia i spożywania kawy ma tu długą tradycję.
- Święta i obrzędy: znane są m.in. Timkat (Święto Objawienia Pańskiego) i Meskel (święto odnalezienia Krzyża Świętego) — to duże, barwne uroczystości religijne.
- Muzyka i taniec: tradycyjna muzyka etiopska korzysta z charakterystycznych skal i instrumentów, a tańce regionalne są ważnym elementem lokalnej tożsamości.
- Zabytki i miejsca UNESCO: wśród najważniejszych znajdziemy wykute w skale kościoły w Lalibeli, starożytne miasto Aksum, tereny Simien i Bale Mountains, a także twierdze i pałace w Gondar oraz stanowiska archeologiczne jak Tiya.
Gospodarka
Gospodarka Etiopii opiera się w dużej mierze na rolnictwie, które zatrudnia znaczną część ludności (głównie drobni rolnicy). Główne produkty to kawa (jako jeden z kluczowych towarów eksportowych), zboża, chat i mięso. W ostatnich latach podejmowane są wysiłki na rzecz dywersyfikacji gospodarki, rozwoju infrastruktury i inwestycji w sektor przemysłowy oraz usługi, lecz kraj nadal boryka się z wyzwaniami w zakresie ubóstwa, dostępu do wody i energii oraz klimatycznych zagrożeń dla rolnictwa.
Turystyka i przyroda
Etiopia przyciąga turystów zainteresowanych historią, kulturą i nietypowymi krajobrazami. Najczęściej odwiedzane są:
- Lalibela — słynne wykute w skale kościoły;
- Aksum — miejsce starożytnego królestwa i obelisków;
- Góry Simien i Bale — obszary o dużej różnorodności biologicznej i spektakularnych widokach;
- Addis Abeba — centrum kulturalne z muzeami i instytucjami międzynarodowymi.
Wyzwania i perspektywy
Etiopia stoi przed wieloma wyzwaniami: zarządzaniem etnicznie zróżnicowanym państwem, zapewnieniem stabilności politycznej, inwestycjami w rozwój infrastruktury, adaptacją do zmian klimatu oraz poprawą warunków życia ludności wiejskiej. Jednocześnie kraj dysponuje bogatym dziedzictwem kulturowym i przyrodniczym oraz młodą, dynamiczną populacją, co stwarza potencjał do dalszego rozwoju i modernizacji.
Ten przegląd ma charakter wprowadzenia — Etiopia to kraj o głębokiej historii i złożonej współczesności, wart bliższego poznania w aspektach historycznych, kulturowych i przyrodniczych.
Historia
Królestwo Aksum, pierwsze znane królestwo o wielkiej potędze, które powstało w Etiopii, wyrosło w pierwszym wieku naszej ery. Perski pisarz religijny Mani wymienił Aksum wraz z Rzymem, Persją i Chinami jako jedną z czterech wielkich potęg swoich czasów. Na początku IV wieku syro-grecki rozbitek, Frumentius, został przyjęty na dwór i z czasem zmienił króla Ezana na chrześcijaństwo, czyniąc z chrześcijaństwa religię Etiopii. Otrzymał za to tytuł "Abba Selama". W różnych okresach, w tym w VI wieku, Aksum władało większością dzisiejszego Jemenu po drugiej stronie Morza Czerwonego.
Linia władców faktycznych królów Aksum zakończyła się około 950 roku n.e., kiedy to zostali oni obaleni przez żydowską królową Gudit; następnie przez około 300 lat panowała po nich dynastia Zagwe. Około 1270 r. n.e. dynastia Salomonidów przejęła kontrolę nad Etiopią, twierdząc, że są spokrewnieni z królami Aksum (choć ich twierdzenie było nienaukowe, byli to nawet ludzie z południowej Etiopii, jak z Shewa i takie tam). Nazywali siebie Neguse Negest ("Król Królów" lub Cesarz), opierając swoje roszczenia na bezpośrednim pokrewieństwie z królem Salomonem i królową Saby.
Za panowania cesarza Lebny Dengela, w 1520 r. Etiopia nawiązała pierwszy dobry kontakt z krajem europejskim, Portugalią. Kiedy imperium zostało zaatakowane przez somalijskiego generała i imama Ahmada ibn Ibrihima al-Ghaziego, Portugalia odpowiedziała na prośbę Lebny Dengela o pomoc, wysyłając 400 muszkieterów, którzy pomogli jego synowi Gelawdewosowi pokonać al-Ghaziego i przywrócić jego rządy. Jednak jezuiccy misjonarze z czasem znieważyli ortodoksyjną wiarę miejscowych Etiopczyków i w połowie XVII wieku cesarz Fasilidos pozbył się tych misjonarzy. W tym samym czasie Oromo zaczęli kwestionować chrześcijańskie władze etiopskie na terytoriach abisyńskich i chcieli zachować własną religię.
Wszystko to doprowadziło do izolacji Etiopii w latach 1700. Cesarze stali się figurantami, kontrolowanymi przez watażków, takich jak Ras Mikael Sehul z Tigray. Amharski jest jednak narodowym językiem Etiopii. Etiopski izolacjonizm zakończył się po misji brytyjskiej, która zawarła przyjaźń między oboma narodami, jednak dopiero za panowania Tewodrosa II Etiopia ponownie zaczęła brać udział w sprawach światowych.
W 1896 roku Włochy zostały zdecydowanie pokonane w bitwie pod Adwą przez cesarza Menelika, cesarza Amhara z prowincji Szewa. Bitwa ta obaliła pogląd, że Europejczycy są lepsi i nie mogą być pokonani przez czarną armię. Dała ona początek ruchowi panafrykańskiemu i nadzieję innym podbitym krajom afrykańskim. Zwycięstwo to uczyniło Etiopię jedynym afrykańskim krajem, który skutecznie odepchnął europejską potęgę podczas "bitwy o Afrykę". W 1936 roku Włochy po raz kolejny zaatakowały i udało im się okupować Etiopię do 1941 roku. Pięcioletnia okupacja dobiegła końca, cesarz Hajle Sellasje odzyskał tron.
Rewolucjoniści obalili i zabili cesarza w 1974 roku. Wynikająca z tego wojna domowa trwała do 1991 roku. Erytrea stała się niepodległa, a później toczyła wojnę erytrejsko-etiopską.
Regiony, strefy i okręgi
Przed 1996 r. Etiopia była podzielona na 13 prowincji. Obecnie Etiopia posiada etniczne kraje regionalne, strefy, dystrykty i dzielnice.
Istnieje dziewięć regionów, sześćdziesiąt osiem stref i dwa miasta statutowe. Etiopia jest podzielona na 550 wored i kilka wored specjalnych.
Dziewięć regionów i dwa miasta czarterowe (kursywą) to:
|
|
Gospodarka
Produkcja kawy ma w Etiopii długą tradycję.
Sortowanie kawy w Awasie
Powiązane strony
- Etiopia na Igrzyskach Olimpijskich
- Reprezentacja narodowa Etiopii w piłce nożnej
- Wykaz rzek Etiopii
Pytania i odpowiedzi
P: Jak nazywa się Etiopia w języku amharskim?
A: W języku amharskim Etiopia nazywa się ኢትዮጵያ.
P: Jak dawniej nazywała się Etiopia?
A: Etiopia była wcześniej znana jako Abisynia.
P: W jaki sposób Etiopia uniknęła kolonizacji w okresie walki o Afrykę?
O: Etiopia uniknęła kolonizacji w czasie walki o Afrykę, pozostając niezależną aż do 1935 roku, kiedy to została zaatakowana przez Włochów pod wodzą Benito Mussoliniego.
P: Skąd pochodzi słowo "Etiopia"?
O: Słowo "Etiopia" pochodzi od greckiego słowa ֱἰטיןנב (IPA:/ˌaitʰioˈpia/), oznaczającego twarz spaloną słońcem.
P: Czy Etiopia jest krajem śródlądowym?
O: Tak, Etiopia jest krajem śródlądowym i jest również najludniejszym krajem śródlądowym na świecie.
P: Kiedy Erytrea uzyskała niepodległość?
A: Erytrea uzyskała niepodległość w 1993 roku.
P: Co się stało z Etiopią po uzyskaniu niepodległości przez Erytreę?
A: Po uzyskaniu niepodległości przez Erytreę, Etiopia straciła swoje porty na Morzu Czerwonym.
Przeszukaj encyklopedię